在此我們還可以總結(jié)一些普遍特點(diǎn)。20世紀(jì)，美國(guó)是獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)最多的國(guó)家：

西奧多 羅斯福：認(rèn)為只有死了的印第安人才是“好”印第安人；亨利 基辛格：智利政變和越南戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃者；詹姆斯卡特：主張抵制1980年莫斯科奧運(yùn)會(huì)，在蘇聯(lián)入侵阿富汗期間禁止向蘇聯(lián)出口小麥；貝拉克奧巴馬：利用可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器發(fā)動(dòng)了對(duì)阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再讓我們來(lái)看一看奧斯陸的先生們是怎么對(duì)待中國(guó)問(wèn)題的。中國(guó)的人口占世界總?cè)丝诘?/4，近30年來(lái)未卷入任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主張推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以擺脫貧困和饑餓。

但是奧斯陸的先生們注意到這個(gè)國(guó)家的目的僅僅是為了把和平獎(jiǎng)?lì)C給“異見(jiàn)人士”：流亡海外的達(dá)賴(lài)?yán)铮?989年）；旅居美國(guó)多年但返回中國(guó)參加天安門(mén)民運(yùn)活動(dòng)的劉曉波（2010年）。

在外國(guó)不擁有任何軍事基地的中國(guó)是一個(gè)擁有數(shù)千年古老文明的國(guó)度，它遭受了長(zhǎng)達(dá)百年的資本主義的蹂躪。如今這個(gè)古老國(guó)度正在恢復(fù)其昔日的光芒，但代表這個(gè)國(guó)家和平與文化事業(yè)的卻只是與中國(guó)人民已無(wú)太大關(guān)系，只把西方當(dāng)成指引全世界的燈塔的“異見(jiàn)者”。毫無(wú)疑問(wèn)，我們從奧斯陸的評(píng)委先生們的政策中重新看到了滲透進(jìn)殖民主義和帝國(guó)主義骨子里的那種傲慢自大。鑒于他們的這種明目張膽的企圖，“諾貝爾和平獎(jiǎng)”的評(píng)委先生們的行為在今天只配得到“諾貝爾戰(zhàn)爭(zhēng)獎(jiǎng)”。

10月13日，印度國(guó)防問(wèn)題分析研究所網(wǎng)站刊登題為《授予劉曉波諾貝爾和平獎(jiǎng)的反思》文章說(shuō)，諾貝爾和平獎(jiǎng)以往的記錄遠(yuǎn)非無(wú)懈可擊，授獎(jiǎng)過(guò)程是有政治考慮的，不可能保持中立。更重要的是，劉曉波等所謂“自由派知識(shí)分子”和“自由價(jià)值觀運(yùn)動(dòng)”并未獲得廣泛的群眾支持，其主張不能代表廣大公眾的利益。文章的主要內(nèi)容如下：