年份 作品 獎(jiǎng)項(xiàng)

1987年 《紅高粱家族》 第四屆全國(guó)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)

1988年 聯(lián)合文學(xué)獎(jiǎng)

1996年 《豐乳肥臀》 第一屆大家·紅河文學(xué)獎(jiǎng)

2000年 《紅高粱家族》 《亞洲周刊》20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)第十八名

2001年 《紅高粱系列》 《今日世界文學(xué)》七十五年來(lái)全世界四十部杰出作品

2001年 《紅高粱系列》 第二屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)

2001年 《檀香刑》 聯(lián)合報(bào)讀書人年度文學(xué)類最佳書獎(jiǎng)

2001年 《酒國(guó)》法文版 法國(guó)儒爾·巴泰庸外國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)

2003年 《檀香刑》 第一屆鼎鈞雙年文學(xué)獎(jiǎng)

2004年 茅臺(tái)杯人民文學(xué)獎(jiǎng)

2004年 法國(guó)“法蘭西文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章”

2004年 第二屆“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度杰出成就獎(jiǎng)”

2005年 第三十屆意大利諾尼諾國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)

2005年 《四十一炮》 第2屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)

2006年 福岡亞洲文化獎(jiǎng)

2007年 《生死疲勞》 “福星惠譽(yù)杯”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

2008年 《生死疲勞》 第2屆紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)

2011年 《蛙》 第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

所獲文學(xué)獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)

馮牧文學(xué)獎(jiǎng)：“莫言以近20年持續(xù)不斷的旺盛的文學(xué)寫作，在海內(nèi)外贏得了廣泛聲譽(yù)。雖然，他曾一度在創(chuàng)新道路上過(guò)猶不及，但他依然是新時(shí)期以來(lái)中國(guó)最有代表性的作家之一。他創(chuàng)作于80年代中期的‘紅高粱’家族系列小說(shuō)，對(duì)于新時(shí)期軍旅文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)深刻而積極的影響。《紅高粱》以自由不羈的想象，汪洋恣肆的語(yǔ)言，奇異新穎的感覺(jué)，創(chuàng)造出了一個(gè)輝煌瑰麗的莫言小說(shuō)世界。他用靈性激活歷史，重寫戰(zhàn)爭(zhēng)，張揚(yáng)生命偉力，弘揚(yáng)民族精神，直接影響了一批同他一樣沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的青年軍旅小說(shuō)家寫出了自己‘心中的戰(zhàn)爭(zhēng)’，使當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)面貌為之一新。”

法國(guó)儒爾·巴泰庸外國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)：“由中國(guó)杰出小說(shuō)家莫言原創(chuàng)、優(yōu)秀漢學(xué)家杜特萊翻譯成法文的《酒國(guó)》，是一個(gè)空前絕后的實(shí)驗(yàn)性文體。其思想之大膽，情節(jié)之奇幻，人物之鬼魅，結(jié)構(gòu)之新穎，都超出了法國(guó)乃至世界讀者的閱讀經(jīng)驗(yàn)。這樣的作品不可能被廣泛閱讀，但卻會(huì)為刺激小說(shuō)的生命力而持久地發(fā)揮效應(yīng)。”

鼎鈞雙年文學(xué)獎(jiǎng)：“從《透明的紅蘿卜》開(kāi)始，莫言的創(chuàng)作一直保持了旺盛的生命力。究其根本，應(yīng)該歸諸于莫言的感覺(jué)方式有著深厚的地域和民間淵源。《檀香刑》是這樣一個(gè)標(biāo)志：民間淵源首次被放到文源論的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，也被有意識(shí)地作為對(duì)近二三十年中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作宗從西方話語(yǔ)的大格局尋求超越和突破的手段加以運(yùn)用；同時(shí)，作者關(guān)于民間淵源的視界進(jìn)一步開(kāi)拓，開(kāi)始從抽象精神層面而轉(zhuǎn)化到具體的語(yǔ)言形式層面，從個(gè)別意象的植入發(fā)展到整體文本的借鑒。義和團(tuán)現(xiàn)象本身就是民間文化所孕育所造就，是山東古老民間文化的一次狂歡。借這個(gè)題材來(lái)激活一種以民間文化為底蘊(yùn)的小說(shuō)敘述，使本事與形式之間的天衣無(wú)縫，形成了一種妙不可言的“回聲”。民間戲曲、說(shuō)唱，既被移植到小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格中，也構(gòu)成和參與了小說(shuō)人物的精神世界。這種‘形式’與‘內(nèi)容’的渾然一體，使得《檀香刑》比以往任何高揚(yáng)‘民間性’的小說(shuō)實(shí)踐，走得更遠(yuǎn)，也更內(nèi)在化。神奇化、暴力傾向，仍舊是莫言給人的突出印象。作者把他的這一奇特興趣，用于表現(xiàn)或映襯一種桀驁不馴，一種野性，一種英雄主義氣概。重要的不在于人們是否接受他的觀點(diǎn)，而在于他的這種心理傾向已經(jīng)鑄成了鮮明的小說(shuō)個(gè)性。這部小說(shuō)尚須探討的問(wèn)題包括：一、其藝術(shù)表現(xiàn)中的某些粗疏之處多少傷及小說(shuō)的整體肌理；二、其對(duì)人性品質(zhì)的表現(xiàn)及所持價(jià)值觀，在不同讀者中間，可能不是沒(méi)有異議的。”

法蘭西文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章：“您寫作的長(zhǎng)、短篇小說(shuō)在法國(guó)廣大讀者中已經(jīng)享有名望。您以有聲有色的語(yǔ)言，對(duì)故鄉(xiāng)山東省的情感、反映農(nóng)村生活的筆調(diào)、富有歷史感的敘述，將中國(guó)的生活片段描繪成了同情、暴力和幽默感融成一體的生動(dòng)場(chǎng)面。您喜歡做敘述試驗(yàn)，但是，我想最引起讀者興趣的還是您對(duì)所有人物，無(wú)論是和您一樣農(nóng)民出身的還是所描寫的干部，都能夠以深入淺出的手法來(lái)處理。”

華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度杰出成就獎(jiǎng)：“莫言的寫作一直是當(dāng)代中國(guó)的重要象征之一。他通透的感覺(jué)、奇異的想象力、旺盛的創(chuàng)造精神，以及他對(duì)敘事藝術(shù)探索的持久熱情，使他的小說(shuō)成了當(dāng)代文學(xué)變革旅途中的醒目界碑。他從故鄉(xiāng)的原始經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，抵達(dá)的是中國(guó)人精神世界的隱秘腹地。他的筆下的歡樂(lè)和痛苦，說(shuō)出的是他對(duì)民間中國(guó)的基本關(guān)懷，對(duì)大地和故土的深情感念。他的文字性格既天真又滄桑；他書寫的事物既素樸又絢麗；他身上有壓抑不住的狂歡精神，也有進(jìn)入本土生活的堅(jiān)定決心。這些品質(zhì)都見(jiàn)證了他的復(fù)雜和廣闊。從幾年前的重要作品《檀香刑》到2003年度出版的《四十一炮》和《豐乳肥臀》，莫言依舊在尋求變化，依舊在創(chuàng)造獨(dú)立而輝煌的生存景象，他的努力，極大地豐富了當(dāng)代文學(xué)的整體面貌”。

諾尼諾國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)：“莫言的作品植根于古老深厚的文明，具有無(wú)限豐富而又科學(xué)嚴(yán)密的想象空間，其寫作思維新穎獨(dú)特，以激烈澎湃和柔情似水的語(yǔ)言，展現(xiàn)了中國(guó)這一廣闊的文化熔爐在近現(xiàn)代史上經(jīng)歷的悲劇、戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了一個(gè)時(shí)代充滿愛(ài)、痛和團(tuán)結(jié)的生活。”

福岡亞洲文化獎(jiǎng)：“莫言先生是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的代表作家之一，他以獨(dú)特的寫實(shí)手法和豐富的想象力，描寫了中國(guó)城市與農(nóng)村的真實(shí)現(xiàn)狀，作品被譯成多種語(yǔ)言。莫言先生的作品引導(dǎo)亞洲走向未來(lái)，他不僅是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的旗手，也是亞洲和世界文學(xué)的旗手。”

茅盾文學(xué)獎(jiǎng)：“莫言的《蛙》以鄉(xiāng)村醫(yī)生別無(wú)選擇的命運(yùn)，折射著我們民族偉大生存斗爭(zhēng)中經(jīng)歷的困難和考驗(yàn)。小說(shuō)以多端視角呈現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜蒼茫，表達(dá)了對(duì)生命倫理的思考。敘述和戲劇多文本的結(jié)構(gòu)方式建構(gòu)寬闊的對(duì)話空間，從容自由、機(jī)智幽默，體現(xiàn)作者強(qiáng)大的敘事能力和執(zhí)著的創(chuàng)新精神。”