與很多同齡的農(nóng)家子弟不同，山西大同市廣靈縣蕉山鄉(xiāng)西蕉山村17歲的王清泳并不打算背井離鄉(xiāng)到大城市打工。身為剪紙世家最年輕的傳人，他早已選擇好了自己未來的職業(yè)。

“像爺爺和父親一樣，我也會走剪紙這條路，”這位12歲就開始學(xué)習(xí)剪紙的少年略顯羞澀地告訴記者。

一旁，盤腿坐在土炕上的王清泳的爺爺、76歲的剪紙老藝人王珍貴正全神貫注地為一幅剪紙作品染色。盡管聽力不太好，這位精神矍鑠的老人說自己仍然 “每天都要剪紙”。

王清泳說，和村里許多人家一樣，他們?nèi)夷信仙偈畮卓谌硕紩艏垼┠暌虍?dāng)?shù)卣哟髮艏埶囆g(shù)的發(fā)掘，廣靈剪紙逐漸受到中外友人的喜愛，2009年廣靈剪紙與河北、陜西等地剪紙作為中國剪紙的聯(lián)合申報項目，一起列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入也逐年增加，去年全家收入有一萬多元。

廣靈剪紙俗稱窗花，由民間刺繡工藝演變而來，當(dāng)?shù)貛缀趺總€百姓都會剪窗花，忙時務(wù)弄莊稼，一旦得有閑暇，便舞弄起剪刀，刻剪起心中早已成形的剪紙作品來。

據(jù)考證，廣靈剪紙距今已有3000年歷史，到明代形成獨特風(fēng)格，沿襲至今。千百年來，每逢中秋節(jié)、春節(jié)刷房糊新窗紙時，為增添一些喜慶色彩，許多人家都要剪制窗花來裝飾窗戶，以表達(dá)對美好生活的憧憬。

廣靈剪紙創(chuàng)始家族第四代傳人、廣靈剪紙藝術(shù)博物館館長張多堂告訴記者，廣靈剪紙屬于中國民間剪紙華北地區(qū)、東北西北、兩廣地區(qū)三大流派之一的華北流派的代表。因其細(xì)膩的刀法、考究的染色、精細(xì)的制作工藝而獨樹一幟。然而，在2006年以前，當(dāng)?shù)刂挥袔准壹彝ゼ艏堊鞣唬谄D難維持生存的同時，一度面臨“后繼無人”的傳承尷尬。

2006年以來，廣靈縣政府不斷加大對剪紙藝術(shù)的保護(hù)和傳承力度，使得這門傳統(tǒng)藝術(shù)逐步形成了產(chǎn)品研發(fā)基地、產(chǎn)品生產(chǎn)基地、產(chǎn)品展銷基地、人才培養(yǎng)基地和剪紙藝術(shù)博物館、剪紙產(chǎn)業(yè)延伸鏈、剪紙文化體驗園等新型文化產(chǎn)業(yè)格局。

在政府支持下，張多堂新建了全國首家剪紙藝術(shù)博物館，并于2007年創(chuàng)辦了全國首家剪紙學(xué)校，每年為社會免費培養(yǎng)200多名剪紙人才，至今已有1100多人從學(xué)校畢業(yè)，解決了當(dāng)?shù)丶艏埣妓嚭罄^無人的難題。

“只要愿意來學(xué)的，我們都不收一分錢、管吃管住，免費傳授剪紙技藝，目的就是讓這門手藝能后繼有人，”55歲的張多堂略顯激動地說。

當(dāng)?shù)剡€建成了全國唯一的剪紙類國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)——中國廣靈剪紙文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，在園區(qū)內(nèi)創(chuàng)建了研發(fā)、生產(chǎn)、包裝、培訓(xùn)、觀摩、銷售六大基地，形成了一個完整有機的文化產(chǎn)業(yè)鏈條。去年全年，產(chǎn)業(yè)園的產(chǎn)值達(dá)到1000多萬元，剪紙作品銷往美國、日本、加拿大、新加坡等近十個國家。

“純粹原生態(tài)的東西面臨發(fā)展難題、沒有生命力，要保護(hù)傳統(tǒng)手藝，必須走生產(chǎn)性保護(hù)的路子。在挖掘保護(hù)傳統(tǒng)的同時，走產(chǎn)業(yè)開發(fā)的道路，形成保護(hù)和傳承的良性循環(huán)，”張多堂說。

“傳統(tǒng)藝術(shù)只有通過產(chǎn)業(yè)開發(fā)，才能得到更有效地保護(hù)。”

在傳承傳統(tǒng)剪紙的基礎(chǔ)上，該縣還聘請國內(nèi)專家學(xué)者，共同研究創(chuàng)新，研發(fā)出多層剪紙新作品，突破了中國剪紙傳統(tǒng)的平面圖層，強調(diào)三維立體效果，拓展了剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)空間。

當(dāng)?shù)剞セü局谱鞯拿绹偨y(tǒng)奧巴馬肖像多層剪紙作品，去年在我國領(lǐng)導(dǎo)人出訪時被作為國禮贈送給奧巴馬總統(tǒng)。

來源：中國日報山西記者站 記者蘭天 編輯：楊鑫