影片《白毛女》劇照

翻身的頌歌

中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)中國(guó)在線消息：新中國(guó)成立后，把“揭露舊社會(huì)、批判舊社會(huì)，慶解放、慶翻身”作為電影創(chuàng)作的重要內(nèi)容是政治的需要，也是生活的現(xiàn)實(shí)。只有讓人民記住舊社會(huì)的黑暗、罪惡，他們才能熱愛(ài)新社會(huì)的光明、美好。這也是鞏固新生政權(quán)所采用的最好的宣傳方式，而這種宣傳方式在建國(guó)后的十七年電影中長(zhǎng)盛不衰，始終延續(xù)。

這類影片數(shù)量眾多。但多數(shù)影片充滿激情充沛，而在內(nèi)容上流于簡(jiǎn)單的歌頌與鞭撻。拍攝于解放初期的《姐姐妹妹站起來(lái)》、《方珍珠》、《龍須溝》、《白毛女》是這類影片的代表。

這類歌頌與暴露截然分明的影片中最值得一議之作是《白毛女》。這部影片的劇本來(lái)源于富有傳奇色彩的民間傳說(shuō)。它在30年代末流傳于晉察冀邊區(qū)。電影《白毛女》是在歌劇《白毛女》的基礎(chǔ)上改變而成的。我們說(shuō)這部影片最值得一議，是指它與同類影片相比較，其主題選擇了當(dāng)時(shí)最容易激起廣大翻身的人們共鳴的舊社會(huì)中地主與農(nóng)民的階級(jí)矛盾。在主要人物塑造上與同類影片相比，不再僅僅是表達(dá)政治愛(ài)憎的符號(hào)。影片成功地塑造了一批鮮活的人物形象：心狠手辣的黃世仁、諂媚狡詐的穆仁智以及頗具反抗精神的喜兒等。

《白毛女》之所以廣受歡迎，在一定程度上固然由于影片從整體構(gòu)思到藝術(shù)形式都具有較為鮮明的民族風(fēng)格，但更大的原因是因?yàn)橛捌那楣?jié)反映了當(dāng)時(shí)極大多數(shù)下層人民對(duì)新的政黨、新的社會(huì)、新的生活樸素、美好的愿望。它帶有那個(gè)時(shí)代鮮明的印跡。影片以藝術(shù)形象證明了推翻舊政權(quán)、建立新中國(guó)的必要性與合理性。證明了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的道理。它滿足了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)為政治服務(wù)的需求，較好地解決了電影與歌劇、表現(xiàn)與再現(xiàn)、寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的矛盾，是建國(guó)初期一部?jī)?yōu)秀的“思想性與藝術(shù)性緊密結(jié)合”的“社會(huì)主義革命現(xiàn)實(shí)”作品。

黨的政策的頌歌

建國(guó)后的時(shí)政影片另一個(gè)內(nèi)容是不斷歌頌、配合一個(gè)接一個(gè)的不間斷的政治運(yùn)動(dòng)，不斷歌頌、配合一個(gè)個(gè)接踵而至而又不斷變換的政策。

土地改革是新中國(guó)建立以后第一個(gè)在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)的疾風(fēng)暴雨式的革命，它既是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變革，每一個(gè)步驟都在共產(chǎn)黨的政策的指引之下。這一時(shí)期寫(xiě)土改的影片或涉及到土改內(nèi)容的有《淮上人家》、《土地》等；之后就是“互助組”、“合作化”、“三反”、“五反”，打擊反動(dòng)會(huì)道門(mén)，鎮(zhèn)壓反革命、反右等。這部分影片數(shù)量更多了，選擇其要者有《春風(fēng)吹到諾敏河》、《葡萄熟了的時(shí)候》、《豐收》、《鳳凰之歌》、《三年》、《大風(fēng)浪里的小故事》等。

這類影片比之于歌頌翻身類作品，公式化、概念化現(xiàn)象更為嚴(yán)重。表現(xiàn)在故事結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系、人物性格、以至場(chǎng)面、對(duì)話、細(xì)節(jié)等諸多方面都大同小異。它們不是從生活出發(fā)來(lái)塑造人物，表現(xiàn)主題，而是從每一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)從開(kāi)始到結(jié)束黨對(duì)運(yùn)動(dòng)的要求，運(yùn)動(dòng)中按政治態(tài)度對(duì)人群作出的立場(chǎng)歸類去選擇、設(shè)置人物與矛盾、沖突。

編輯：鄧京荊 肖冠男 來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)中國(guó)在線綜合