中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)消息：英文《中國(guó)日?qǐng)?bào)》6月23日?qǐng)?bào)道：如果現(xiàn)在還有人宣稱自己“要為解放全人類而奮斗”，那么他很可能被人看作為不識(shí)時(shí)務(wù)的老古董。中國(guó)共產(chǎn)黨人的這一句曾經(jīng)是人人耳熟能詳?shù)目谔?hào)在如今的官方語(yǔ)匯里已經(jīng)找不到了。然而一位美國(guó)婦女卻用她的一生為這句話做了最好的注釋。
寒春（Joan Hinton）6月8日在北京病逝，享年89歲。上世紀(jì)40年代她來(lái)中國(guó)之前是一名參與曼哈頓計(jì)劃的核物理學(xué)家，見(jiàn)證了原子彈的誕生。上周五，中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化科學(xué)研究院為寒春舉行追悼會(huì)。多名黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)來(lái)唁電，悼念寒春的離世。
寒春與丈夫陽(yáng)早（Erwin Engst）1948年來(lái)到中國(guó)，從那時(shí)起，便將自己全部精力獻(xiàn)給了中國(guó)的奶牛養(yǎng)殖業(yè)與養(yǎng)殖場(chǎng)機(jī)械研發(fā)。陽(yáng)早也是一位奶牛養(yǎng)殖專家。兩人都是中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定擁護(hù)者。2003年陽(yáng)早去世時(shí)，寒春執(zhí)意地要求將“為解放全人類而奮斗”這句話加入機(jī)械工業(yè)部為陽(yáng)早撰寫(xiě)的官方訃聞中。
她倔強(qiáng)的態(tài)度在今天或許顯得有些古怪，但她的理想，尤其是她和丈夫?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)卻深深地感動(dòng)了很多人。有些評(píng)論將寒春的一生與那些忘記了為人民服務(wù)宗旨的中國(guó)官員進(jìn)行比較，認(rèn)為寒春給在他們面前樹(shù)立了一個(gè)鮮明的對(duì)照。但我認(rèn)為這種比較本身就不成立，因?yàn)槟切┕賳T根本沒(méi)有資格與寒春相提并論。
我認(rèn)為更值得我們關(guān)注的是寒春和她的丈夫在他們一生中所表現(xiàn)出的執(zhí)著精神。1940年代就已經(jīng)成為頂級(jí)核物理學(xué)家的助手，一流實(shí)驗(yàn)室的研究員，寒春并未選擇繼續(xù)在這條通往顯赫名聲的道路上走下去，而是在27歲時(shí)毅然來(lái)到中國(guó)，在延安窯洞與陽(yáng)早成婚，把余生完全獻(xiàn)給了普通的奶牛養(yǎng)殖及牧場(chǎng)機(jī)械研究。身為老革命，寒春夫婦1980年代時(shí)官職便已不低，但他們拒絕了政府專門(mén)為他們建造的舒適住宅，始終堅(jiān)持生活在北京郊區(qū)簡(jiǎn)陋的農(nóng)舍里。
文革期間，他們的兒子被送往農(nóng)村接受“再教育”，單位領(lǐng)導(dǎo)曾提出把他們兒子調(diào)回北京，但被夫婦倆婉言謝絕，他們說(shuō)：“我們送他去那里不是為了讓他去過(guò)舒適的生活的。”七十年代末，中國(guó)開(kāi)始推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但夫婦倆依舊堅(jiān)定地追尋著共產(chǎn)主義夢(mèng)想。他們批評(píng)有些官員“只為有錢(qián)人服務(wù)，不問(wèn)窮苦人死活”，并質(zhì)疑這些人是否還記得“延安時(shí)代的共產(chǎn)主義信念”。我這里不想討論他們所堅(jiān)持的信仰到底是對(duì)還是錯(cuò)。但是他們堅(jiān)持這份信仰的頑強(qiáng)與執(zhí)著值得我們敬佩，而這種執(zhí)著正是當(dāng)下我們中國(guó)人所最為缺乏的一種品質(zhì)。
我們也曾經(jīng)有過(guò)很強(qiáng)的信仰，但幾十年經(jīng)濟(jì)改革過(guò)后，曾經(jīng)的信仰卻早已淡忘，甚至淪入湮滅。全社會(huì)都在追求財(cái)富。官員弄權(quán)謀利，執(zhí)法者貪贓枉法；醫(yī)院濫施藥物以圖暴利，商人制假販假而毫無(wú)羞恥；教授剽竊成名，學(xué)生考試作弊。腐敗已經(jīng)滲透到我們社會(huì)的每一個(gè)角落。不要說(shuō)這樣的人在全社會(huì)里只占少數(shù)，他們是少數(shù)，但這個(gè)“少數(shù)”其實(shí)已經(jīng)夠大的了，已經(jīng)足以給我們的未來(lái)造成災(zāi)難了。
當(dāng)人沒(méi)有信仰的時(shí)候，人也就變得無(wú)所顧忌。西方人信仰上帝，他們從小接受的教育是，上帝始終在注視著你的一言一行。這也就是為什么他們比我們更遵紀(jì)守法，也說(shuō)明了為什么他們一旦認(rèn)定一種信仰就堅(jiān)持到底。寒春夫婦之所以那么執(zhí)著，也許部分地也有這個(gè)原因。你可以質(zhì)疑他們理想，但你無(wú)法否認(rèn)這種執(zhí)著所彰顯的純潔與剛正，而這正是我們所應(yīng)該找回來(lái)的一種可貴品質(zhì)。（中國(guó)日?qǐng)?bào)專欄作家 劉式南 編輯 裴培 ）
