透過《奮斗》解讀80后

《奮斗》主角

處世原則：“奮斗”也要快樂著來

陸濤：“如果我一輩子窮困，你還會愛我嗎？”夏琳：“如果你一輩子努力，即使窮困我也還愛你。”——現在“奮斗”這個詞已經不再與“艱苦”搭配在一起了？

趙寶剛：80后有很多務實的元素，他們不會為苦難發愁，反正能生存，只不過好壞問題，但他們還是有不知所措的地方，因為社會經驗還是少。

石康：以前人所想象的物質成果對80后來講沒有生死存亡那么重要了。比如開奧拓也是開，開奧迪A4也是開，甚至坐公共汽車、騎車，它就是一個交通工具。這個戲為什么叫反青春戲，就是反對把人的生活規定得特別單調。

楊葵：80后確實對保持精神層面上的東西更看重，其實奮斗自古以來講的是人的精神，出不出成果確實沒那么重要。

花兒樂隊：就像我們新專輯《花齡盛會》里的《人人都愛80后》唱的：“這倒霉催的80后/這蜜罐兒里的80后/人人都恨80后/人人都愛80后……”現在基本上有一技之長，又能“噴”的80后就能混得不錯。

李紅樓：80后的精神壓力比任何一個年代的人都要大，他們有很高的心氣、一直希望能夠出人頭地，在精神上一直渴望成功，但現實讓他們往往不得不面對夢想的破滅。

親情：溝通更好還是更壞

陸濤對繼父沒感情，只在最后要離開的時候叫了聲“爸”；對生父同樣冷漠，連“爸”也不叫，老人住院時也不肯去看他——80后面對親情真的變得冷淡又冷淡了嗎？

趙寶剛：陸濤代表了一群叛逆者，這不光是80后的問題，通過這件事應該讓家長反思一下，因為他們的生活方式、教育方式跟這個時代不符了。如果拿《奮斗》跟《金婚》相對應的話，80后就不希望出現那樣的家庭，不希望過那樣的生活，他們要走自己的路，但走著走著，其實他們會發現會走到一塊兒，這個他們還沒意識到。

石康：我覺得不是。英國有一段流行文學潮流，他們舉出幾本代表作就有《打死父親》，父親其實是一種象征，一種權威，以前只要比你歲數大的人，不管是誰，你要聽，好像年輕人生來就是服從。現在的年輕人用自己的頭腦思考世界了，他希望跟上一輩人討論事實，我覺得作為父子關系、情感關系全存在，不比任何時代差，但他們的表現方式是不同的。比如陸濤和陸亞迅這對父子，就會用一種爭吵的方式來表現，其實就是父子兩代人對同一個問題持有不同看法。

楊葵：80后跟父母溝通更直接，他們和父母就像兄弟姐妹一樣，我們這一代還君君臣臣父父子子呢，有點假道學。

李紅樓：對父母不孝順是80后的一個問題，我覺得這還是和獨生子女缺少親情有關，不過在他們心里還是非常孝順的。