透過(guò)《奮斗》解讀80后

《奮斗》主角

處世原則：“奮斗”也要快樂(lè)著來(lái)

陸濤：“如果我一輩子窮困，你還會(huì)愛(ài)我嗎？”夏琳：“如果你一輩子努力，即使窮困我也還愛(ài)你。”——現(xiàn)在“奮斗”這個(gè)詞已經(jīng)不再與“艱苦”搭配在一起了？

趙寶剛：80后有很多務(wù)實(shí)的元素，他們不會(huì)為苦難發(fā)愁，反正能生存，只不過(guò)好壞問(wèn)題，但他們還是有不知所措的地方，因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)還是少。

石康：以前人所想象的物質(zhì)成果對(duì)80后來(lái)講沒(méi)有生死存亡那么重要了。比如開(kāi)奧拓也是開(kāi)，開(kāi)奧迪A4也是開(kāi)，甚至坐公共汽車、騎車，它就是一個(gè)交通工具。這個(gè)戲?yàn)槭裁唇蟹辞啻簯颍褪欠磳?duì)把人的生活規(guī)定得特別單調(diào)。

楊葵：80后確實(shí)對(duì)保持精神層面上的東西更看重，其實(shí)奮斗自古以來(lái)講的是人的精神，出不出成果確實(shí)沒(méi)那么重要。

花兒樂(lè)隊(duì)：就像我們新專輯《花齡盛會(huì)》里的《人人都愛(ài)80后》唱的：“這倒霉催的80后/這蜜罐兒里的80后/人人都恨80后/人人都愛(ài)80后……”現(xiàn)在基本上有一技之長(zhǎng)，又能“噴”的80后就能混得不錯(cuò)。

李紅樓：80后的精神壓力比任何一個(gè)年代的人都要大，他們有很高的心氣、一直希望能夠出人頭地，在精神上一直渴望成功，但現(xiàn)實(shí)讓他們往往不得不面對(duì)夢(mèng)想的破滅。

親情：溝通更好還是更壞

陸濤對(duì)繼父沒(méi)感情，只在最后要離開(kāi)的時(shí)候叫了聲“爸”；對(duì)生父同樣冷漠，連“爸”也不叫，老人住院時(shí)也不肯去看他——80后面對(duì)親情真的變得冷淡又冷淡了嗎？

趙寶剛：陸濤代表了一群叛逆者，這不光是80后的問(wèn)題，通過(guò)這件事應(yīng)該讓家長(zhǎng)反思一下，因?yàn)樗麄兊纳罘绞?、教育方式跟這個(gè)時(shí)代不符了。如果拿《奮斗》跟《金婚》相對(duì)應(yīng)的話，80后就不希望出現(xiàn)那樣的家庭，不希望過(guò)那樣的生活，他們要走自己的路，但走著走著，其實(shí)他們會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)走到一塊兒，這個(gè)他們還沒(méi)意識(shí)到。

石康：我覺(jué)得不是。英國(guó)有一段流行文學(xué)潮流，他們舉出幾本代表作就有《打死父親》，父親其實(shí)是一種象征，一種權(quán)威，以前只要比你歲數(shù)大的人，不管是誰(shuí)，你要聽(tīng)，好像年輕人生來(lái)就是服從。現(xiàn)在的年輕人用自己的頭腦思考世界了，他希望跟上一輩人討論事實(shí)，我覺(jué)得作為父子關(guān)系、情感關(guān)系全存在，不比任何時(shí)代差，但他們的表現(xiàn)方式是不同的。比如陸濤和陸亞迅這對(duì)父子，就會(huì)用一種爭(zhēng)吵的方式來(lái)表現(xiàn)，其實(shí)就是父子兩代人對(duì)同一個(gè)問(wèn)題持有不同看法。

楊葵：80后跟父母溝通更直接，他們和父母就像兄弟姐妹一樣，我們這一代還君君臣臣父父子子呢，有點(diǎn)假道學(xué)。

李紅樓：對(duì)父母不孝順是80后的一個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得這還是和獨(dú)生子女缺少親情有關(guān)，不過(guò)在他們心里還是非常孝順的。