最近，由英國等多國藝術家參加的一個男性裸體歷史回顧展還未開展就已飽受爭議。

展覽舉辦地奧地利首都維也納的利奧波德博物館（Leopold Museum）由于公眾抗議，不得不把其宣傳海報上的男性裸體私處遮蓋住。

這一行為引發(fā)了已習慣于女性裸體形象的西方人對男性裸體的重新思考。

男性裸體不被欣賞

從最早期的古埃及，到最近的人體服裝模型，這個展覽呈現(xiàn)了人類500年來男性裸體藝術的發(fā)展史。

館長托比亞斯·奈特爾（Tobias Natter）介紹道：“無論是古老的埃及和羅馬藝術，還是羅丹19至20世紀的作品，或者后現(xiàn)代雕塑中，你都可以找到男性裸體形象。”

一些現(xiàn)代作品有強烈的性暗示，有些還著重描繪了男性私處。

倫敦藝術家吉爾伯特&喬治（Gilber&George）的作品名列其中。

奈特爾館長說男性裸體形象在當今社會越來越普遍，但是從公眾對待館外的宣傳海報和雕塑的態(tài)度來看，女性裸體和男性裸體仍受到不同待遇。

一幅由三個裸體足球運動員組成的照片海報被用作宣傳廣告不久，該博物館就收到了許多投訴和抱怨，促使其不得不用紅膠條遮蓋海報上這三個運動員的私密處。

裸男裸女各有差異

但是在奧地利這個充滿女性裸體形象海報的國家，民眾真是無法接受男性裸體海報嗎？

來自當?shù)貓笊绲陌＠锵！た破跫{（Erich Kocina）認為：“我們只是習慣于看女性裸體，因為她們總是被當作欲望的象征被用在廣告和電視中，而男性裸體卻不那么普遍，所以我們不習慣在公共場合下看到他們的私處。”

藝術歷史學家艾娃·克恩巴爾（Eva Kernbauer）解釋說從古至今兩性裸體有著不同的象征意義，男性裸體象征著力量，無懈可擊和英雄主義，而女性則為美麗與情欲。

“裸體維納斯的形象在古希臘就已很流行，所以女性的貞節(jié)和裸體形象已成為一體。再有纖弱的她們代表著情人眼里的西施，不具有任何攻擊性。”

她接著說道：“可是男性裸體暴露的性器官就總讓人聯(lián)想到侵略和力量。”

“盡管男性的性器官本身并不是每次都與威脅和攻擊性聯(lián)系起來，但人們仍更傾向于選用女性柔軟的形象。”