中國日報網環球在線消息：全球化，始于15世紀末航海大發現。20世紀，美國稱霸，其社會制度、生活方式和價值觀念在全球傳播。以美國為代表的西方文化借助全球化的浪潮，在當今世界保持著壓倒性的優勢，而其他文化生態往往顯得孱弱，鮮有還擊之力。但是，世界畢竟不能只有一種文化，世界各國電影應當是多元文化的實踐者，擔負起守護民族文化靈魂的使命。

世界各國采取不同策略振興和發展自己的民族電影。上世紀90年代后，韓國電影異軍突起，不僅給亞洲電影注入了強心劑，也令包括好萊塢在內的國際影壇為之側目。作為一個健康良性的電影產業，韓國電影逐步走向世界，在此基礎上產生出的出類拔萃的韓國導演的作品又“走向國際電影節”。面對全球化趨勢，韓國電影更加強調本國的電影制作和注重電影作品所體現的獨特風格，正是其“身土不二”的民族性、“兼容并蓄”的融合性、健全電影工業機制基礎上的商業性，保證了韓國電影的繁榮昌盛，并使之足以稱為“亞洲好萊塢”。韓國電影與世界接軌的問題就這樣得到了很好的解決。

在這樣一個全球電影業趨向一體化、處在空前整合期的時候，反觀有著良好而悠久傳統的中國電影，卻沒有太大作為。我們應該思考一下，作為一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國我們能夠有什么新的作為，又如何能夠在新的條件下利用電影發展民族文化。經濟全球化對民族電影藝術有著巨大沖擊力。隨著中國加入WTO，中國的電影業面臨著與世界先進電影工業對話的挑戰與契機。如何與國際接軌？在哪些方面接軌？全球化是否就意味著犧牲民族性？……電影“韓流”的成功成為我們觀照自身的一面鏡子，那就是在吸收他人所長的同時，如何形成自身的民族化特點。

一方面，它反映了在全球化進程中與世界接軌的同時，中國電影發展民族電影事業的不足；另一方面，韓國電影在中國的流行也不啻于對我們本土電影生命力的考驗。在前者，電影“韓流”以其在東西方文化間的行走自如、在傳統與現代間的游刃有余，彰顯了韓國電影與世界電影接軌這種努力的成功，同時也反襯出中國電影的步履蹣跚；在后者，電影“韓流”以其迅雷不及掩耳的搶灘陣勢，暴露出了我們本土電影文化的缺失。在全球化的語境下，在進退取舍之間，中國電影該走一條什么樣的路呢？

出席亞洲文化部長論壇的韓國文化觀光部副部長裴鐘信2005年11月12日在接受新華社記者專訪時說：“中韓兩國的價值觀念非常相近，所謂‘韓流’，實際上是在韓國文化中重新找到了中國的古典文化。”

韓國文化官員的這番話，似乎告訴了我們答案：韓國文化在汲取中國古典文化的精髓后，融入了自身的意蘊，并放射出無限的文化魅力。也就是說，“韓流”之所以在中國受歡迎，在于中韓文化同源。韓國人并不諱言中國古典文學是源，而如今包括影視劇在內的韓國文化，不過是“流”而已。當然，人家這個“流”，因為是標準的“混血兒”，有兩國各自的精華文化作“母乳”，所以一經問世，便所向披靡，同時折服了韓國和中國的觀眾。其中，所謂奧秘，不過在于誰能較好地繼承并發揚漢文化，誰就占領了新時代的文化制高點而已。

聽了裴鐘信先生的解釋，我想到了一個詞：反哺。漢文化的“乳汁”滋養了韓文化，韓文化在日臻完善之后，重新輸回中國，反哺中國。這種現象，符合世界文化交流的規律，不足為奇。我們需要做的是，在“韓流”沖擊波面前不自卑，該學習的時候，也不妨放下惟我獨尊的架子。

“嘗盡百味方知味”。在過去幾千年時間里，中國通過吸收和發展其他民族的豐富文化，才逐步成為東方文化的策源地和文化大國。過去，從佛教文化到馬克思主義，我們吸收借鑒了這些外來的文化思想，并形成了自己的文化；今天，在開放的全球化語境下，我們無需擔心，因為我們最大的競爭力在于親和力。以開放的態度兼容并蓄，這才是文化開放的做法，也只有這樣，我們才能找準自己的方向，不至于迷失在某一種“流”中。一個韓流現象，其背后的命題卻非常深沉：開放的中國必須具備這樣一種遠見卓識———“萬物皆備于我”，我們所要做的是一種超越文化的整合。韓國在現代化過程中，抓住了文化產業的發展契機，其經驗就在于：善于吸收別國的發展經驗和現代文明的先進成果。

落實到中國電影的話題上，我們便可得出結論：韓國電影產業的發展過程，其實反映的也是東方文化的現代化過程，值得我們借鑒。（來源：《世紀知識》雜志 編輯：陳凡）