·兩國(guó)媒體期待溝通

作為資深媒體人，木村伊量先生首先指出了中日兩國(guó)的媒體在運(yùn)作方式上的不同，同時(shí)也指出現(xiàn)在兩方從內(nèi)容到形式都發(fā)生著一些變化。以前我們說到媒體的時(shí)候主要是指電視、文字等，但現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)成為了其中一個(gè)重要的組成部分，這是對(duì)中日媒體雙方的一個(gè)新挑戰(zhàn)，所以他認(rèn)為中日雙方的媒體都應(yīng)該學(xué)習(xí)如何更好地報(bào)道事實(shí)，花費(fèi)更多的時(shí)間進(jìn)行思考。

他還表示，越是全球化、信息化的時(shí)代，媒體的社會(huì)責(zé)任就越大。目前在中日兩國(guó)都存在這樣的問題：兩國(guó)的國(guó)民都按照自己的想象去勾畫對(duì)方國(guó)家政治家的形象。他還舉例說，在日本，去年的亞洲杯足球賽上某些中國(guó)球迷向日本球隊(duì)喝倒彩的情況被日本媒體渲染夸大，引起了日本民眾的不滿；同樣在中國(guó)，日本老兵穿著舊軍裝參拜靖國(guó)神社的照片也隨處可見。他認(rèn)為這樣的情況很不好，兩國(guó)媒體應(yīng)該更多地報(bào)道對(duì)方的真實(shí)、全面情況，從而增進(jìn)了解。

·民族主義是兩國(guó)共同問題

木村伊量說，中日兩國(guó)有幾千年的交往歷史，但是第二次世界大戰(zhàn)后，作為戰(zhàn)敗國(guó)的日本在經(jīng)濟(jì)上的復(fù)蘇超過了中國(guó)，中國(guó)現(xiàn)在仍然在趕超過程中。中國(guó)遲早都會(huì)從地區(qū)大國(guó)發(fā)展成一個(gè)世界大國(guó)。在這個(gè)過程中，日中國(guó)內(nèi)民族主義情緒可能會(huì)抬升，而媒體的責(zé)任，應(yīng)該是盡可能地防止民族情緒的擴(kuò)大。

在日本，通過政治或教育的手段壓制民族主義比較困難，而木村也談到他本人就有著強(qiáng)烈的危機(jī)感，擔(dān)心由于日本的民眾對(duì)于歷史認(rèn)識(shí)不清，使日本和中國(guó)的關(guān)系受到影響，從而影響日本的將來。

他說，面對(duì)未來不等于忘卻歷史，如果日本的民眾不能真誠(chéng)地面對(duì)歷史，日本與亞洲各國(guó)的關(guān)系將陷入僵局，也勢(shì)必影響到日本的將來。

·日民眾對(duì)中國(guó)情緒復(fù)雜

他介紹說，目前日本有一部分年青人對(duì)政治、對(duì)日中關(guān)系都不是很關(guān)心，對(duì)歷史更是不清楚；而另一方面，有一部分人或多或少地贊同"中國(guó)軍事威脅論"。還有一部分人則抱著這樣的態(tài)度：你們要求我們就戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行道歉，我們已經(jīng)道歉好幾次了，究竟什么時(shí)候才算完？這些情況一方面提醒我們的媒體要對(duì)局部事件從整體大局方面進(jìn)行判斷，另一方面，也提醒日本方面要注意通過各種手段教育督促人們尊重歷史、正視歷史。

同時(shí)在日本還存在著一種“劇場(chǎng)化效應(yīng)”。就好像有的人對(duì)小泉首相根本不了解，但因?yàn)橄矚g他的外表而支持他。他本人就遇到過日本的年輕人反感中國(guó)球迷在亞洲杯足球賽上喝倒彩，但同時(shí)又很喜歡中國(guó)的歌星。這些情況都是客觀存在的。

·中日關(guān)系應(yīng)越爭(zhēng)吵、越坦誠(chéng)

在談到中日關(guān)系的前景時(shí)，木村先生坦率地說，目前的中日關(guān)系是"政冷經(jīng)熱"。他個(gè)人對(duì)中日關(guān)系的前景究竟是樂觀還是悲觀并不重要，最重要的是如何讓人們正確地面對(duì)這些問題，而不是聽之任之。

木村說，周恩來總理曾用“前人栽樹、后人乘涼”來比喻外交關(guān)系。在中日關(guān)系上，兩國(guó)都應(yīng)該盡力維護(hù)前人栽下的樹木，為之施肥澆水，反之后果不堪設(shè)想。

而在處理兩國(guó)關(guān)系的時(shí)候，雙方應(yīng)當(dāng)“尊重、爭(zhēng)辨，通過探討進(jìn)一步達(dá)成理解”。不可能有百分之百的一致立場(chǎng)，但只要愿意承認(rèn)分歧，哪怕對(duì)方有什么錯(cuò)誤，彼此都可以批評(píng)，這樣的真誠(chéng)態(tài)度才能幫助兩國(guó)交流走向成熟。（王奕）