資料圖片

 

展覽名稱： 《夜幕下的巴黎—布拉塞，1933》——蓬皮杜藝術(shù)中心館藏?cái)z影作品展
主辦方： 中國(guó)美術(shù)館、法國(guó)蓬皮杜藝術(shù)中心、法國(guó)文化中心
展覽地點(diǎn)： 北京市東城區(qū)五四大街1號(hào)中國(guó)美術(shù)館5號(hào)展廳
展覽時(shí)間： 2006-5-13--2006-6-10 

展覽簡(jiǎn)介

“夜晚的巴黎”出版于1932年12月，六十二幅圖片，由保羅-莫朗作序。布拉塞帶著探險(xiǎn)家的激情，流浪者的自由，自我的陶醉，在一段時(shí)期內(nèi)，留下他不定的足跡：圣馬丁運(yùn)河、烏爾克運(yùn)河一帶，紫丁香街區(qū)，意大利街區(qū)，美麗城…… 正如他的伙伴亨利-米勒所寫(xiě)的“我們喜歡的地方是那些凄涼的角落。之后我們會(huì)在小酒館里歇腳?！?

如果說(shuō)他喜歡夜晚甚于白天，是因?yàn)椋骸耙雇斫o人以聯(lián)想，它不是在表現(xiàn)。夜晚讓我們心緒不寧，我們驚訝于它的奇特；它在我們身上釋放出一些在白天被理智所駕馭的力量……我喜歡從夜晚中揮霍這些光線強(qiáng)迫表現(xiàn)出的力量?！?/p>

布拉塞工作時(shí)非常注意節(jié)約資金，正如大部分時(shí)間，他要事先了解要拍的畫(huà)面。夜晚的巴黎中的大約四分之一的圖片是一次拍攝成的，另外四分之一拍了兩次，剩下的不超過(guò)三次。要知道這個(gè)拍攝持續(xù)了將近兩年的時(shí)間，而每個(gè)晚上他可能帶回的都是二十四個(gè)未用的感光片，這樣的自我限定的確很了不起。對(duì)于比較重要的主題，他拍攝從來(lái)不會(huì)超過(guò)三次，比如刑場(chǎng)附近佇立的“內(nèi)伊元帥的塑像”，或者在蒙馬特的小酒館偶遇的“寶貝女孩兒”。只有當(dāng)他在處理一個(gè)主題時(shí)他會(huì)拍攝多次，如：“面包師”、“淘糞工”。（來(lái)源：今日藝術(shù)）

友情聯(lián)接：

在攝影史上，布拉塞(Brassai)是少數(shù)于三十年代初期就奠定了不可動(dòng)搖的地位的大師之一。

布拉塞1899年生于匈牙利，自學(xué)攝影。在20年代時(shí)期，他經(jīng)常會(huì)去諸如康定斯基之類的藝術(shù)家常去的地方。1925年，他認(rèn)識(shí)了阿杰（Atget）, 后者成為他日后攝影的榜樣。大約在30年代初，他首次拍攝了關(guān)于巴黎的圖片：人煙稀少的街道和空蕩的廣場(chǎng)…. 1932年出版了《夜幕下的巴黎》一書(shū)。1937年，布拉塞開(kāi)始為"Harper’s Bazaar "工作，直至1962年。

如果說(shuō)他喜歡夜晚勝于白天，是因?yàn)椋骸耙雇斫o人以聯(lián)想，它不是在表現(xiàn)。夜晚讓我們心緒不寧，我們驚訝于它的奇特；它使我們釋放出一些在白天被理智所駕馭的力量……我喜歡這些能讓光線自由表達(dá)的夜晚的奇異景象。”

夜晚光線對(duì)拍攝所造成的困難，對(duì)于他而言是一個(gè)挑戰(zhàn)。他所感興趣的，還有夜晚中的人們 : 布拉塞的第一本攝影集《夜幕下的巴黎》一出版，就震驚全法國(guó)。因?yàn)樗麕缀跖谋M了巴黎夜生活的所有面貌：從守夜人燃起煤氣街燈開(kāi)始，到各式各樣躲在黑暗中喘息的人：倒臥街頭的醉鬼、無(wú)家可歸的流浪漢、在街上拉客的流營(yíng)、馬戲團(tuán)、歌舞團(tuán)的后臺(tái)辛酸、妓女戶里成排供膘客挑選的裸女、吸毒者、同性戀者的舞會(huì)、上流人物在下流社會(huì)的另一副臉孔，等等觸目驚心的畫(huà)面。有關(guān)妓女“寶貝”的圖片成為這個(gè)時(shí)期最著名的作品之一。

布拉塞對(duì)攝影的看法也和他的作品一樣聳人聽(tīng)聞：“我從來(lái)就沒(méi)認(rèn)為攝影是一種藝術(shù)。在藝術(shù)當(dāng)中，攝影是侵入者，是一個(gè)擾亂其他藝術(shù)和諧性的不統(tǒng)一記號(hào)。 攝影帶給我們一些什么呢? 是一口新鮮空氣、一股強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)味道？它給予事物的幾乎是一種實(shí)體的表現(xiàn)，攝影完全更新了人和宇宙的關(guān)系。在攝影發(fā)明之前，沒(méi)有任何一樣?xùn)|西不是經(jīng)過(guò)無(wú)窮盡的藝術(shù)來(lái)傳達(dá)給我們。而這個(gè)世界不期然的被相機(jī)捕捉著而泄漏給我們?！?布拉塞的攝影觀是他自己作品最好的注腳，他所拍攝的人、事、物都很少有情緒的介入。他認(rèn)為攝影的客觀性是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的形象做最崇敬的禮拜。（來(lái)源：廣東美術(shù)館）