中國龍形象。

西方文化中的“龍”是一種惡獸。(資料圖片)

上海外國語大學教授吳友富稱，龍在西方世界被認為充滿霸氣和攻擊性，中國應(yīng)重塑國家形象

[從古到今，龍一直作為中國形象的一個代表性標志而為中外所普遍認同。中國人也往往以自己是“龍的傳人”而平添了幾分自豪感。然而，“龍”的英文“Dragon”，在西方世界被認為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物。“龍”的形象往往讓對中國歷史和文化了解甚少的外國人由此片面而武斷地產(chǎn)生一些不符合實際的聯(lián)想。詳細]

西方認為龍有攻擊性

從古到今，龍一直作為中國形象的代表性標志而被中外普遍認同，中國人也以“龍的傳人”為自豪。

然而，“龍”的英文是“Dragon”，它在西方世界被認為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物。“龍”的形象往往讓那些對中國歷史、文化了解甚少的外國人由此片面地產(chǎn)生一些不符合實際的聯(lián)想。

吳友富說，西方世界對東方文化認識有偏差，重塑國家形象品牌時，應(yīng)挖掘傳統(tǒng)文化中的積極元素。

專家建議重塑形象標志

考慮到包括“龍”在內(nèi)的一些中國形象標志往往具有一定的局限性，容易招致誤讀誤解或別有用心的歪曲，吳友富建議，中國國家形象品牌可以在空間上分塊，在時間上分段。在顧及歷史因素的同時，考慮當代的時代特色，考慮到中國各民族、各地區(qū)的不同文化特色與特征。此外，還要考慮到民族、宗教信仰和地域文化等因素。

據(jù)悉，這個課題如果完成，所塑造的國家新形象標志，很可能被有關(guān)部門采用。

多數(shù)網(wǎng)友反對改變標志

龍有可能不再是中國形象的標志，消息一出，立即引來了很多人的關(guān)注。昨日，在新浪網(wǎng)上，持反對意見的網(wǎng)友占了絕大多數(shù)。截至昨日11時調(diào)查票數(shù)為25034，92.35%%的投票者不同意改變中國“龍”標志。

一位在德國生活多年的網(wǎng)友表示：“我并沒有感覺到德國人對于龍這個概念的誤解。很多國家都有自己值得自豪的象征，比如德國和俄羅斯的熊，美國的白頭雕等等。我想，德國、俄羅斯并不會因為我們對熊的印象而改變他們的標志。”

少數(shù)網(wǎng)友不喜歡龍圖騰

還有網(wǎng)友認為，中國的“龍”不應(yīng)譯成“Dragon”，問題不是中國龍本身，而是應(yīng)給中國龍找一個更合適的英文名字。

在反對聲中，也有少數(shù)網(wǎng)友持支持態(tài)度：“我不喜歡把不存在的動物作為圖騰，那代表著虛幻和沒有未來。”據(jù)法制晚報中華文化標志———龍不可替代

■龍作為中華文化的標志，是不可替代的，一個國家、一個民族的生存需要自己的尊嚴和文化，要減少的西方國家對我們的曲解是讓更多西方人來了解中國。

■有些所謂的專家，他們無時無刻不在處處充當西方在中國的代言人。同時，我們應(yīng)該明白，西方叫嚷中國威脅也不是一天兩天，也并不在乎你用什么來代表。

■曹操說：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。”

龍的精神是中國國家精神不可或缺的一部分。

■真正了解一個國家的文化歷史底蘊、道德理念和民族精神并不是從國家的標志形象上來判斷，而是要友好往來，和諧共處。———摘自網(wǎng)友評論

（來源：重慶晨報）

（編輯：王建芬）