8．強(qiáng)制健身

隨著美國(guó)人體重的增加，冠心病、糖尿病和中風(fēng)的危險(xiǎn)也在增加。美國(guó)公司的老板們變得越來(lái)越強(qiáng)硬——雇員們必須改善自己的健康，要么健身，要么走人。

造成老板們?nèi)绱俗タ竦脑虍?dāng)然是醫(yī)療保險(xiǎn)的負(fù)擔(dān)過(guò)重。羅斯福總統(tǒng)的“新政”把醫(yī)保一項(xiàng)排除在外，給員工上醫(yī)保成了企業(yè)的負(fù)擔(dān)。人們認(rèn)為這是美國(guó)資本主義優(yōu)越性的體現(xiàn)：政府可以甩開(kāi)這個(gè)負(fù)擔(dān)，由企業(yè)買(mǎi)單。現(xiàn)在企業(yè)老板們不干了：上世紀(jì)60年代，美國(guó)企業(yè)的年均醫(yī)療支出是270億美元，到2005年已經(jīng)達(dá)到了令人發(fā)指的2萬(wàn)億！

9．造就“正宗性”

“正宗”一詞正成為商家競(jìng)相使用的廣告語(yǔ)，盡管在不同情境之下其含義很難界定。

商學(xué)院和研究機(jī)構(gòu)也在挖掘“正宗性”對(duì)于商品市場(chǎng)的影響。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為：買(mǎi)家都是理性的個(gè)體。例如是否買(mǎi)一把鋤頭取決于其用途和支付成本。

然而新時(shí)代的研究表明：消費(fèi)者經(jīng)常作出愚蠢而非理性的決定。為了在非理性的消費(fèi)群體中找出規(guī)律，“正宗”這樣一個(gè)概念非常必要。每個(gè)人都有其認(rèn)為“正宗”的偏好，譬如蘋(píng)果公司的Ipod在有些人眼里看來(lái)是華而不實(shí)的無(wú)用東西，而另一些人則認(rèn)為其代表了“卓爾不群”和獨(dú)立思考——也就是他們眼中的“正宗”。

10．耶穌認(rèn)祖歸宗

基督徒認(rèn)為“希伯來(lái)文化”中的猶太人很教條主義地拘泥于他們和上帝訂立的契約，而基督教遵循的則是耶穌與上帝之間的愛(ài)之契約。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，人們就是這么認(rèn)為的。

但現(xiàn)在，各地的神學(xué)院都開(kāi)始教育學(xué)生要研究原典：“如果你對(duì)前后文的理解錯(cuò)誤，那么你對(duì)耶穌的理解必然也不正確。”

在此基礎(chǔ)上，人們開(kāi)始承認(rèn)耶穌生來(lái)就是個(gè)猶太人。在他那個(gè)時(shí)代，他和信徒保羅自認(rèn)為是猶太人，遵循的也是猶太教的傳統(tǒng)，耶穌腦子里裝的都是猶太人的信仰（例如凈身儀式和地上天國(guó)的概念），盡管他們創(chuàng)立的宗教后來(lái)演變成了另一種信仰。（來(lái)源：中青在線－青年參考 美國(guó)《時(shí)代》周刊編譯　苗乃川）