過(guò)年回家屢遭組團(tuán)“拷問(wèn)”，20多萬(wàn)網(wǎng)友吐槽“壓力山大”

　　這幾天，一條“親戚聚會(huì)發(fā)言大綱列表”的配圖微博走紅網(wǎng)絡(luò)。“不認(rèn)識(shí)我了嗎？小時(shí)候還抱過(guò)你呢！”這句開(kāi)場(chǎng)白一出，立刻引發(fā)網(wǎng)友的強(qiáng)烈共鳴。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這條微博吸引了20多萬(wàn)網(wǎng)友參與討論、4萬(wàn)多個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)。

　　“這簡(jiǎn)直就是我去年過(guò)年的情況實(shí)錄啊！”李尚紳頗為感慨。他畢業(yè)后一直沒(méi)有找女朋友，每每回家過(guò)年就成為“眾矢之的”。這些善意的關(guān)心，讓他有點(diǎn)不堪重負(fù)。“最怕碰到親戚朋友，他們的問(wèn)題多多，實(shí)在是招架不住啊。”

　　李尚紳的吐槽，道出了許多“漂一族”的心聲。對(duì)于這些常年在外打拼的年輕人來(lái)說(shuō)，橫亙?cè)诖汗?jié)歸途的，不只是一票難求的擁擠春運(yùn)，還有無(wú)處不在、無(wú)所不包的回家“拷問(wèn)”。在“親戚聚會(huì)發(fā)言大綱列表”中，羅列的發(fā)言主要圍繞長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的婚戀、工作、生活等問(wèn)題展開(kāi)，并圍繞不同的回答穿插了對(duì)應(yīng)的后續(xù)提問(wèn)。“都是長(zhǎng)輩，不能不回答，一旦回答不合老人的意，就要面對(duì)各種嘮叨。”家在通遼的白領(lǐng)小閆，經(jīng)常被這些“拷問(wèn)”弄得“很抓狂”。

　　春節(jié)拷問(wèn)的“壓力山大”，甚至讓不少年輕人干脆當(dāng)起“恐歸族”，在異鄉(xiāng)獨(dú)守孤獨(dú)，只愿尋求一份清靜和放松。“大家從心理上想回家，但又面臨著現(xiàn)實(shí)的壓力，認(rèn)為自己需要對(duì)家鄉(xiāng)和父母有所交代。如果混得不好，過(guò)年往往有‘無(wú)顏過(guò)江東’之感。”復(fù)旦大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授張濤甫說(shuō)。

　　長(zhǎng)輩慣以“老例”指導(dǎo)小輩，撫平代溝，莫將關(guān)心當(dāng)壓力

　　在教育咨詢機(jī)構(gòu)工作的萬(wàn)穎，雖然因?yàn)闆](méi)交男友年年被嘮叨，但依然能從容回答長(zhǎng)輩的問(wèn)題。“嘮叨也是種善意的關(guān)心嘛，很多長(zhǎng)輩只是想找個(gè)話題，平時(shí)見(jiàn)不到面，他們其實(shí)也不知道跟我們聊什么。”

　　“這背后折射出兩代人的觀念差異，老一輩人對(duì)年輕人的想象是按部就班的，希望他們按照自己的路徑成家立業(yè)，而年輕人卻會(huì)選擇自己喜歡的生活方式。”中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授陳力丹如此解讀。

　　而這種代際差異，在過(guò)年回家的時(shí)間段里，往往集中爆發(fā)。比如戀愛(ài)問(wèn)題，就常常成為親朋好友圍攻的靶心。“中國(guó)傳統(tǒng)文化幾千年，形成許多習(xí)俗，比如男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁，但現(xiàn)代社會(huì)對(duì)婚姻的附加值期待在增長(zhǎng)，就不那么容易實(shí)現(xiàn)了。”武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)教授周運(yùn)清說(shuō)。

　　“對(duì)長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)，關(guān)心下一代的方式就是問(wèn)候生活和工作，這和現(xiàn)在年輕人的想法不太相符。”山東大學(xué)社會(huì)學(xué)教授馬廣海認(rèn)為，越來(lái)越多的年輕人覺(jué)得婚戀、薪酬等情況屬于個(gè)人隱私，不愿意被過(guò)多追問(wèn)。

　　還有專家認(rèn)為，長(zhǎng)輩的關(guān)心方式除了問(wèn)候，往往還帶著一種指導(dǎo)情緒，試圖以自身經(jīng)歷給予年輕人建議或“過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)”。這在資訊繁榮時(shí)期已經(jīng)“落伍”，長(zhǎng)輩應(yīng)該真正將年輕人當(dāng)成年人來(lái)對(duì)待，少一些硬性指導(dǎo)，多一些側(cè)面建議。

　　“要化解這些沖突，我認(rèn)為年輕人應(yīng)該付出更多的努力。”馬廣海認(rèn)為，讓年輕人換位理解老一輩的觀念總是比讓老一代人去接受新鮮事物更容易一些。

　　社交網(wǎng)絡(luò)放大負(fù)面情緒，“恐歸”不是主流心態(tài)

　　無(wú)論是“拷問(wèn)癥候群”還是“春節(jié)恐歸族”，幾乎都將過(guò)年回家的心理障礙歸咎為壓力。北京大學(xué)中文系教授張頤武用“旅行者困境”來(lái)形容，“人們過(guò)年回家一般都是從大城市回到中小城市，家長(zhǎng)和鄰里對(duì)于在外發(fā)展的孩子期望相當(dāng)高，而很多青年人生活多有不如意，這種地理上的距離容易催生幻想，造成期望與現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差。”

　　而一些年輕人過(guò)于理想化地描繪圖景，也使自己在面對(duì)家人時(shí)面臨雙重心理壓力。“年輕人可能在平時(shí)有意無(wú)意夸大個(gè)人情況，導(dǎo)致過(guò)年不敢回家面對(duì)現(xiàn)實(shí)，如果據(jù)實(shí)回答會(huì)令家人失望，而繼續(xù)撒謊也會(huì)讓內(nèi)心不安。”張頤武說(shuō)。

　　不過(guò)，在中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)教授周孝正看來(lái)，每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)有壓力，年輕人若肆意放大這種情緒，頗有矯情之嫌。“大家從天南海北趕回家，吃頓年夜飯，體現(xiàn)的是家庭的團(tuán)聚和親情。如果因?yàn)樗^壓力而放棄團(tuán)圓、親情，實(shí)在荒唐。”周孝正認(rèn)為有人過(guò)年不回家，只是個(gè)人的選擇和權(quán)利，但絕不是社會(huì)心態(tài)的主流。

　　其實(shí)，類似的“拷問(wèn)”年年有，為何今年的牢騷特別多？在很多學(xué)者看來(lái)，正是由于社交網(wǎng)絡(luò)的勃興，在無(wú)形中放大了大眾的負(fù)面情緒。“互聯(lián)網(wǎng)具有合眾效應(yīng)，以前每個(gè)人都是一個(gè)孤島，社交網(wǎng)絡(luò)的興起使得人們產(chǎn)生共鳴、形成共振，放大了社會(huì)心態(tài)并形成一個(gè)‘場(chǎng)’，所有在場(chǎng)內(nèi)的人都受到影響。”張濤甫說(shuō)，當(dāng)“拷問(wèn)”心態(tài)隨著微博傳播，并不斷強(qiáng)化，讓原本沒(méi)有恐慌的人也由于輿論場(chǎng)的影響形成“恐歸”心理。

　　更令人擔(dān)憂的是，這種負(fù)面情緒還可能衍生出扭曲的社會(huì)心態(tài)。“人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上宣泄情緒，年輕人將壓力全部推給社會(huì)和家庭，為自己的發(fā)展不如意卸責(zé)、解壓。”張頤武認(rèn)為，媒體應(yīng)及時(shí)疏導(dǎo)社會(huì)情緒，遏制浮躁心態(tài)，不要讓部分人的情緒波動(dòng)演變?yōu)樯鐣?huì)普遍問(wèn)題。至于壓力的消解，則有賴于家人之間的共同努力：家長(zhǎng)不要過(guò)度期望，年輕人也要放平心態(tài)，通過(guò)真實(shí)溝通，獲得家人理解。

　　別讓年味染上功利色彩，回家過(guò)年當(dāng)回歸親情與團(tuán)圓

　　催婚令、催娃令、催錢令、催房令……道道“春節(jié)拷問(wèn)”，讓一些年輕人為應(yīng)付家人，甚至動(dòng)起了歪腦筋。比如，明明是租車回家卻宣稱是自己購(gòu)買。在淘寶網(wǎng)上，還催生出“過(guò)年出租男友、女友”的業(yè)務(wù)。在一家網(wǎng)店里，店主詳細(xì)列出了服務(wù)項(xiàng)目，包括陪吃飯、陪逛街、陪看電影等內(nèi)容。有的賣家還在商品詳情中貼出被出租者的照片，以及身高、體重、特長(zhǎng)等個(gè)人信息。

　　對(duì)于年輕人的“出格”行為，周孝正很不理解。在他看來(lái)，回家過(guò)年本就是一種習(xí)俗，豈能為了面子和虛榮心，搞得節(jié)日喜慶都消失殆盡。“親戚的關(guān)心、家人的嘮叨，都是人情交往的一部分。回答時(shí)，有一說(shuō)一、實(shí)事求是就好，何必扯謊？壓力并不會(huì)隨著你的忽悠而消失，反而為圓一個(gè)謊言而說(shuō)更多謊言，徒增煩惱。”他甚至認(rèn)為，“過(guò)年作秀”的背后，反映出當(dāng)前社會(huì)不誠(chéng)信的心態(tài)癥結(jié)。

　　個(gè)人心態(tài)的自我調(diào)整，是浙江大學(xué)社會(huì)學(xué)教授王小章對(duì)“恐歸族”的由衷建議。“在春節(jié)，這一年來(lái)的成績(jī)、失敗、快樂(lè)、痛苦都需要回顧和反思，必然幾家歡喜幾家愁。衣錦還鄉(xiāng)固然好，但也沒(méi)有必要因?yàn)檫^(guò)去一年的點(diǎn)滴得失而羞于見(jiàn)故人。”他勸誡年輕人不要為名利過(guò)多裹挾進(jìn)急躁不安的生活，讓價(jià)值觀中只剩下輸贏、成敗。

　　“如今的‘年味’已經(jīng)沾染了功利性，人與人之間來(lái)往的攀比心理、關(guān)系心理更強(qiáng)，而傳統(tǒng)的人情味更加稀薄。中國(guó)人過(guò)新年應(yīng)當(dāng)是自在的，就像魚(yú)離不開(kāi)水一樣。新年文化的回歸，背后應(yīng)當(dāng)有親情支撐和文化自覺(jué)。”張濤甫說(shuō)。

　　（綜合鄭軼、王雨琦、莫梓芫和新華社記者報(bào)道）