77.9%的人直言在當下社會做好人的成本高

北京某小區保安周偉向記者講述了自己前不久的遭遇：“那天晚上我看到一個女人被搶包，好不容易逮到一個小偷，可他兩個同伙圍了上來，叫我放手。之前和我一起捉小偷的人馬上全散開了，我被幾個小偷痛打了一頓，也沒人幫我，連報警都不敢。”

“做好人成本這么高，我在考慮以后還要不要做好人。” 周偉沮喪地說。

“在當下社會，你還愿不愿意不顧成本地做好人？”面對這一問題，調查中36.8%的人表示愿意，也有30.1%的人表示不愿意，33.2%的人表示不好說。

調查中，77.9%的受訪者痛感在當下社會做好人的成本高。

做好人的成本具體體現在哪兒？調查中，71.0%的人表示會被懷疑動機不單純；62.4%的人認為是得不到鼓勵還要付出代價，心理不平衡；50.6%的人認為會被嘲笑，被認為太傻；31.3%的人感覺做好人經常感到孤獨，陷入自我懷疑。

張登浩表示，人們做好事希望得到認可，體現出很多人都信奉社會交換理論。在奉行這種理論的人看來，純粹的利他行為是不存在的，人們所做的一切行為都是為了獲得更大的回報。市場經濟改變了國家的經濟生活，也改變了很多人的價值判斷。

“現在社會上有些人喪失道德底線，不知道‘受人滴水之恩，當涌泉相報’，反而恩將仇報，讓善良的人蒙受損失。”張登浩指出，人們其實不是不愿意行善，而是擔心被傷害。每個人都有保護自己的本能，這非常自然。如果行善者得不到好報甚至被傷害的事件屢屢發生，真的會讓善良的人對行善望而生畏。

南京大學社會學系朱安新博士表示，中國社會長期是熟人社會，直到市場經濟在中國確立以后，城市里一下充斥著很多陌生人。城市變成一個充滿陌生人的異質性社會。對此，政府和社會沒有做很好的應對。人們往往不得不支付很大的社會交往成本，這種成本主要就體現為不信任與無序。

武漢大學社會學系張楊波老師表示，市場經濟下金錢開道，當金錢邏輯在很多方面起的作用越來越大時，道德所起的作用就會越來越小，就會導致道德滑坡。很多人做好事很自然就轉成金錢邏輯。

社會為什么缺乏做好人的壞境？同期，中國青年報社調中心通過搜狐新聞中心進行的調查顯示，78.3%的人認為是社會道德滑坡，普遍認為做好人吃虧；71.6%的人表示是做好事會被嘲笑或遭質疑，行善者心理成本大； 61.3%的人認為是政府沒有制定相應鼓勵政策，公民沒有積極性。