莊重的中山裝 婉約的旗袍

中國歷朝歷代都視服裝形制為重要，不斷修正發(fā)展，而與當(dāng)時的政治制度達成高度統(tǒng)一。同時，與民眾創(chuàng)造力結(jié)合，催生出了一部變化演進、豐富多彩區(qū)別于世界其他民族的華夏服裝史。

改革開放后，隨經(jīng)濟桎梏的打開，和外來服裝觀念的沖擊，一股徹底摒棄服裝形制而百無禁忌的大浪蕩滌了中國人的衣生活，在快速與國際接軌的過程中，中國服裝也逐漸地失卻本民族歷史文化的印記。

在今天的歷史條件下，沒有禁錮地來探討認(rèn)定具備民族文化傳統(tǒng)象征性的“國服”是很有意義的。

中山裝，自民國以來已成為最具代表性的中國男裝，至今，初創(chuàng)時的政治象征性并不過時。中山裝的出現(xiàn)和普及與政治領(lǐng)袖的倡導(dǎo)、政治形勢的驅(qū)迫密不可分。

中山裝的服裝樣式外觀輪廓周正，結(jié)構(gòu)合理，線條分明，功能性強，具有嚴(yán)肅、莊重、樸實的美感，既合乎國民的傳統(tǒng)審美習(xí)慣，也恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合了國際現(xiàn)代服裝的審美形式與工藝。其整體造型體現(xiàn)了民主、平等、革新、進步等社會理想和大眾愿望，不受地區(qū)、年齡、社會階層、地位的限制，因而獲得了來自廣大民眾心悅誠服的贊賞和接受。莊重的而平易的中山裝集禮儀與日常穿著功能于一體，是符合民族審美習(xí)慣的現(xiàn)代服裝，主要用于政治社交等正規(guī)場合，以取代民初服制令中的中、西禮服。