孩子們成績優(yōu)秀

河水恢復(fù)平靜，在岸上的四名學(xué)生再也找不到同伴的下落。

“河邊的腳印多是孩子們留下來的。”參加救援打撈的一名村民告訴記者，看到五個(gè)死去的孩子被打撈上來，其他孩子都哭成了淚人。

“總感覺他們還會來上課，但是卻等不來了！”陳臺小學(xué)的沈老師告訴記者，落水的五個(gè)孩子都是他們班級的，成績非常優(yōu)秀。當(dāng)時(shí)學(xué)校的費(fèi)校長接到電話后就來到現(xiàn)場，但是卻再也找不到親愛的學(xué)生了。

昨天下午，陳臺小學(xué)六年級教室，五名孩子座位空著，書包還放在抽屜里。拿著孩子考試卷的沈老師告訴記者，這幾個(gè)孩子成績多在90分以上，“作為老師，我心里難受呀！”沈老師介紹，今天班上的孩子們上課都特別安靜，我和孩子們都不提這事，“但我們心里都很難過。”河灘邊，那些深一腳淺一腳的腳印，都是孩子們救人的見證。

記住他們留給這個(gè)世界的美好

六安8位少年英雄們的救援雖然失敗了，但救助的過程卻體現(xiàn)了集體主義的取向：手拉手，不拋棄、不放棄；而救助行為的悲壯，也指向生命的至上意義，因?yàn)樯鼰o價(jià)，所以無法比對、無法將逝去的生命放在假設(shè)的天平上稱量。獲救的、犧牲的，都印證著生命的美好，人生的可貴。

這是一個(gè)不起眼的故事，故事的主角是幾個(gè)小學(xué)生；這是一個(gè)直抵人心的故事，故事的內(nèi)容是生死攸關(guān)的交錯(cuò)敘事。六安市馬頭鎮(zhèn)陳臺學(xué)校六年級9名男生，騎車到河埂的沙灘上玩耍，當(dāng)1名學(xué)生意外掉入深水區(qū)時(shí)，同伴次第伸出援手，卷入漩渦、獲救、繼續(xù)救人，直到5個(gè)孩子被急流沖得不知所蹤。

人生芳穢有千載，世上榮枯無百年。這些單純的孩子，也許并未學(xué)會以成人的思維來度量生死的價(jià)值，只是在他人命懸一線之際，義無反顧地伸出了自己稚嫩的手臂，故事定格在很多次的“手拉手”的鏡頭里：第一次救援落入深水區(qū)的同伴，他們手拉手；獲救后，他們又手拉手救援新的落水者……在他們的價(jià)值選擇里，沒有技術(shù)的托詞、沒有利害的借口，只有最簡單的一個(gè)邏輯：即便自己仍在安危之間，也要讓每個(gè)人都脫險(xiǎn)。

古人云：“死生亦大矣。”5條鮮活的生命，消逝在湍急的河流里。我們感同身受于家庭之悲、學(xué)校之憾，但這一場看似稚拙的救贖，卻以震人心魄的代價(jià)，為所有成年人上了一堂課。這堂課的主題，叫做“人性之美”。羸弱的生命，以飛蛾撲火的姿勢，彰顯了人性中的三種價(jià)值取向：集體價(jià)值、生命價(jià)值、利他價(jià)值。

少年英雄們的救援雖然失敗了，但救助的過程體現(xiàn)了集體主義的取向：手拉手，不拋棄、不放棄；而救助行為的悲壯，指向生命的至上意義，因?yàn)樯鼰o價(jià)，所以無法比對、無法將逝去的生命放在天平上稱量，獲救的、犧牲的，都印證著生命的美好，人生的可貴。在幾名少年的身上，在危險(xiǎn)來臨的時(shí)刻，每一次出手也許都是一次命運(yùn)的置換與逆轉(zhuǎn)，但其行為卻以他人利益、公共價(jià)值為惟一考量，義無反顧，前赴后繼。

我們不贊美犧牲、我們不贊美生命的無辜與脆弱，但我們不能不欽佩于悲劇中的人性大美。這份“美”，恰恰是我們在市場經(jīng)濟(jì)年代走丟的社會暖色；這份“美”，莫不是時(shí)代在人心不古時(shí)闕如的破題之力。誠如溫總理所言，近年來相繼發(fā)生的惡性食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步。眼下，公共生活的信仰，已從“不救人”降格為“不害人”的底線之下——究竟是救人少年太傻太天真、還是我們太強(qiáng)太精明？

一幕悲劇，幾多反思。這是一個(gè)人本主義光芒四射的年代，我們不鼓勵(lì)孩子自我犧牲式見義勇為，我們可能還要教育更多的孩子增強(qiáng)安全意識，我們更要呼吁社會關(guān)注各種兒童群體的生存現(xiàn)狀——但是，幾名少年英雄的所作所為，于這個(gè)年代，何嘗不是一種精神的滋養(yǎng)？