東方網(wǎng)1月20日消息：近日，上師大附中語文特級教師余黨緒上了一堂公開課——《林教頭風雪山神廟》，卻引來了另一位語文特級教師、復旦附中黃玉峰的“吐槽”，兩位特級教師關于經(jīng)典閱讀教學的爭鳴，耐人尋味。

爭議:《水滸傳》還算不算經(jīng)典

“余老師的這堂課，讓我覺得自己仿佛置身于一個殺人現(xiàn)場。”課后的討論會上，黃玉峰老師毫不客氣“開炮”。他認為，《水滸傳》對學生來說并不是經(jīng)典，不應該提供給學生閱讀，“如果這樣的作品還算經(jīng)典，我們究竟要將學生帶向哪里？”

黃玉峰問一名剛上完課的學生:“如果你處在林沖的境遇，該怎么辦？”學生拍著桌子說:“也像林沖那樣，殺盡貪官和喪盡天良的狐朋狗友。”黃老師擰起眉頭說:“這難道是這堂思辨閱讀課所要達到的效果？”在黃老師看來，有句老話“少不讀水滸，老不讀三國”，不是沒道理的，他寧可選擇不教。黃老師扔下這么一塊“磚頭”，瞬時激起千層浪。

面對黃玉峰的“拍磚”，余黨緒坐在一旁，笑瞇瞇解釋:經(jīng)典不僅關涉價值，也關涉事實。《水滸傳》在文化觀念和生命態(tài)度上的確存在問題，但凡有點法治常識的人，都不會無視其中的血腥和野蠻，“如果僅以作品所宣揚的觀念尤其是某一個維度的觀念作為標準，那么，幾乎所有的經(jīng)典都是值得懷疑的，那又如何教學生？”

滬上語文界有“南余北黃”之說，指的就是余黨緒和黃玉峰，他們所在的學校一個位于上海南片，一個在北片，兩人平日私交甚好。此番爭鳴，更印證了那句話“君子和而不同”。這幾個字就靜靜地張貼在上師大附中教學樓的走廊里。

焦點:帶有糟粕的經(jīng)典如何教

在余黨緒看來，黃老師的想法多少有一些“教育者的理想主義”，“難道我們只給學生建構(gòu)一個只有陽光、空氣和水的溫室，將霧霾、粉塵和垃圾都給清除掉？”余老師提出，縱然《水滸傳》這樣的經(jīng)典也有很多糟粕，關鍵是老師正確引導。

這次公開課后，兩位老師私底下進行了多次對話，最后在一個問題上達成統(tǒng)一:《水滸傳》并不是教不教的問題，而是如何教的問題。以《林教頭風雪山神廟》為例，黃玉峰認為，老師要做的，并不是去和學生討論誰是英雄、誰是好漢，然后贊美或貶抑，而應跳出來看，一個好人是怎樣在不合理制度下，被逼無奈墮入社會深淵的。黃老師并不否認其在學術(shù)和文學審美方面的價值，“《林教頭風雪山神廟》有很多值得研究學習之處。比如語言描寫，林沖性格發(fā)展變化，小說情節(jié)沖突的巧妙設置等。”

余黨緒則認為，不能因為作品中的殺戮氣，或是對人物無好感，就拒絕比較分析。討論誰是英雄、誰是好漢，都是放在那個時代背景下進行的“功課”。比如，可以思考林沖、武松等人物是如何轉(zhuǎn)變的，當時社會是一個怎樣的制度，老師不用刻意去回避作品中的暴戾之氣等話題。

思考:怎樣帶著思辨閱讀經(jīng)典

交鋒之后，總有反思。兩位語文名師都提出:讀書和學習，不管什么樣的作品，都應該進行思辨閱讀，培養(yǎng)理性精神。

黃玉峰建議，在讀《水滸傳》時，老師也可給學生開書單拓展閱讀，比如讀一讀甘地和曼德拉的故事，讓學生們知道這世上也有人是用非暴力的方式來反抗的，還有人甚至愿意寬容迫害自己的人，“我們要讓學生明白，做任何事，并不是只要自認為結(jié)果和動機是正義的，就可以肆意地去傷害別人。”

兩位老師認為，思辨閱讀，批判性思維和反思很重要，不人云亦云，老師應該拓寬學生的視角，展現(xiàn)不同的思考。

余黨緒一直主張學生讀名著，并將名著閱讀教學定位在“人生智慧的理性反思”上，“好的經(jīng)典一定是人生的教科書，它所呈現(xiàn)的生命形式與人生內(nèi)容，正是我們體悟生命、省察人生的‘鏡子’。”讓學生讀《紅與黑》，讀出每個人都面臨的“野心與尊嚴”的沖突問題；《三國演義》揭示了每個人都將面臨的“功名與道義”的選擇問題……學生在作品中找到了對話空間，找到了共鳴，也就找到了思考契機，名著的價值真正實現(xiàn)了。

真理越辯越明。這一次，兩位語文名師的教學爭鳴，或許能給語文教學帶來回味和思考。