海內(nèi)外近300名孔子后裔27日共同參與了在中國經(jīng)濟中心上海舉辦的清明祭孔大典，中外近百名嘉賓一同見證了典禮全過程。此次較高規(guī)格的孔氏家祭活動，在上海尚屬首次。

據(jù)了解，祭祀孔子的活動始于孔子去世后的第二年（公元前478年），最初每年只有一次秋祭，至東漢時出現(xiàn)了春祭。近年來，古老的春季祭孔習俗在中國大陸逐步恢復(fù)，一般可以采取公祭、家祭等不同形式，舉辦典禮的地點也不僅限于孔子故里山東曲阜。當天在上海嘉定孔廟舉行的祭孔儀式持續(xù)約1個半小時，參與祭祀的孔氏后裔身著漢服，通過整理衣冠、上香、鞠躬、獻牲、頌贊等一系列禮節(jié)儀規(guī)，表達對先祖的尊崇。

孔子第78代直系后裔、世界孔子后裔聯(lián)誼總會副會長孔眾說，據(jù)不完全統(tǒng)計，上海戶籍登記的孔氏后裔約13000余人。他認為，在中國經(jīng)濟發(fā)展步伐最快的上海，通過清明祭祀孔子的儀式，可以喚起更多年輕人追尋中華文化之根，鼓勵他們進一步了解歷史、尊重傳統(tǒng)。此外，儒家文化中的一些觀點，還可以啟發(fā)人們?nèi)セ猱斀裆鐣l(fā)展中的一些矛盾，讓社會更和諧。

近年來，中國人與世界各地的人們一道重新認識"孔子"。在北京奧運會開幕式上，孔子名言"有朋自遠方來，不亦樂乎"表達了中國人對全世界的問候；年輕學者于丹在電視熒屏上開講《論語》，掀起一股經(jīng)典重讀熱。過去5年中，中國已在全球98個國家和地區(qū)建立了300多所孔子學院和300多個孔子課堂。

今年1月，大型青銅孔子塑像在北京天安門東側(cè)的國家博物館北門落成，向海外內(nèi)華人傳遞中國冀望進一步增強文化"軟實力"的信號。同樣是在2011年，中國迎來"十二五"開局，經(jīng)濟發(fā)展步伐一直較快的這個國度，淡化GDP數(shù)字考核、注重精神領(lǐng)域核心價值的構(gòu)建等，成為前不久中國兩會上的焦點之一。

"弘揚儒家文化中的一些積極因素，將有助于中國人克服在經(jīng)濟高速成長中的某些急功近利傾向。"上海財經(jīng)大學人文學院教授、中國思想史專家盛邦和說。

在盛邦和看來，GDP的增長往往是硬指標，而精神境界的提升是"軟性"目標。今天中國人祭祀孔子，是希望通過追尋優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，吸取祖先的智慧，這其實是通過另一種途徑，表達對"可持續(xù)發(fā)展"的訴求。

"很多人認為上海這樣現(xiàn)代化的都會，幾乎沒有人再去尊崇孔子了，其實不盡然。"移居上海近10年的孔氏后裔、青年臺商孔令國這樣感慨。他認為，古代儒家思想中推崇的"仁義禮智信"，將有助于在海峽兩岸乃至整個華人社會中建立誠信體系。

據(jù)了解，今年除了曲阜、臺北、上海等城市相繼舉辦春季祭孔典禮外，長春等地也計劃舉辦清明祭孔活動。在互聯(lián)網(wǎng)上，這類活動還被一些年輕人視為"體驗漢服古禮的好機會"。

西班牙青年記者齊戈（Zigor　Aldama）在上海拍攝了清明祭孔的全過程，他說："孔夫子的哲學體系在今天的中國如何傳承，對西方人來說，依然有些神秘。"他準備繼續(xù)研究下去。

"世界各國、各地區(qū)的現(xiàn)代化，都離不開其背后的傳統(tǒng)文化，孔子的思想是中華民族古代智慧的重要組成部分，對中國和世界各地的年輕人而言，其吸引力正逐步增加。"盛邦和認為。

來源：新華網(wǎng)  編輯：張少虎 鄧京荊