2016“嶗山論道”13日在麒麟皇冠大酒店落下帷幕。三天時間，青島大劇院祈福音樂會、“嶗山論道”主題論壇、“浸潤國學(xué)文化·感悟嶗山道風(fēng)”書畫藝術(shù)展、專題研討等多項活動吸引了來自中國大陸、香港、澳門、臺灣、新加坡、韓國200余位海內(nèi)外道教界人士、專家學(xué)者，闡經(jīng)釋道，分享智慧，近萬名市民參與其中。

“峰抱三方列，潮迎一面來”，在“天人合一”和諧之美的嶗山勝景中，中國道教協(xié)會、各省市道教協(xié)會高道大德、業(yè)內(nèi)專家學(xué)者齊聚一堂，共同開啟了中國道教傳統(tǒng)文化研究盛典，展示了博大、多元、包容、開放的傳統(tǒng)道家文化，為傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書寫下了光輝的青島篇章。

本次閉幕式首先由中國社科院宗教所王卡研究員做學(xué)術(shù)總結(jié)，隨后嶗山區(qū)委副書記、區(qū)長江敦濤、青島市宗教局副局長周曉春、中國道協(xié)副會長、山東省道協(xié)副會長張誠達道長、中國道協(xié)副會長兼秘書長張鳳林道長相繼發(fā)表致辭。

中國社科院宗教所王卡研究員總結(jié)表示，道教的發(fā)展正迎來一個重要的歷史時期，對活動期間召開的道協(xié)常務(wù)理事會上啟動的兩個重大學(xué)術(shù)研究項目予以充分肯定，并表示了對道教未來發(fā)展的信心與期待。

嶗山區(qū)委副書記、區(qū)長江敦濤在閉幕式致辭中說，本次嶗山論道活動，帶來了諸多有益的啟示、啟迪和啟發(fā)，為嶗山這座中國道教名山增添了活力和魅力，充分體現(xiàn)了“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)核心價值觀”的主題所在。嶗山文化源遠流長，底蘊深厚，是起始于8000多年前東夷文化的歷史厚重之地，是以“道教全真天下第二叢林”著稱的道教文化名山，是以山海文化、茶文化、漁文化為地域特色的民俗文化之鄉(xiāng)，也是旅游文化、節(jié)會文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化方興未艾的現(xiàn)代文化之城。我們將進一步發(fā)掘嶗山文化的價值、優(yōu)勢和特色，努力把“嶗山論道”活動打造成為國內(nèi)外知名的文化旅游品牌，推動嶗山文化與生活同行、與經(jīng)濟同行、與時代同行。

閉幕式上，中國道教協(xié)會副會長兼秘書長張鳳林致辭表示，2016嶗山論道以“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)核心價值觀”為主題，通過《道德經(jīng)》的當(dāng)代詮釋、道教洞天福地與環(huán)境保護、道教文化在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展等議題的深入討論，體現(xiàn)了道教在新的歷史時期積極適應(yīng)社會、努力尋求與當(dāng)代社會的契合點的探索與追求。來自道教界的同道和學(xué)術(shù)界的朋友們圍繞主題從教內(nèi)教外不同的角度進行了廣泛的交流，在繼承傳統(tǒng)的同時，秉持隨方設(shè)教、與時偕行的精神，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，對道教教義教規(guī)進行系統(tǒng)的整理，作出恰當(dāng)?shù)年U釋，論道活動取得了豐碩的成果。

據(jù)了解，2016“嶗山論道”吸引了眾多專家學(xué)者、高道大德各抒己見，闡釋道家經(jīng)典中的智慧和思想，使道教教義更好地凈化人們心靈、淳化社會風(fēng)氣、促進社會和諧，讓道教文化中的思想精髓在當(dāng)代社會發(fā)揮積極作用。中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授葛榮晉、華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授熊鐵基、中國道教協(xié)會副會長吉宏忠在本屆論壇上就探討老子的“生態(tài)文明”論、對道教文化的新思考、優(yōu)秀道教文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀等議題，進行了系統(tǒng)性地闡述，發(fā)表了內(nèi)容豐富的主旨演講。

著名歷史學(xué)家熊鐵基接受記者采訪時表示，“我們還應(yīng)該將更多的傳統(tǒng)文化發(fā)掘出來，讓人們在觀光中去體驗。蒲松齡的故事里有好多關(guān)于嶗山的傳說，我們應(yīng)該賦予景點更多人文特色”，他認(rèn)為，青島嶗山既有“洞天福地”幽深靜僻的自然風(fēng)光，又有大量道教歷史名勝文化遺存，是人們沖洗精神塵垢、平息浮躁心靈的理想之地，有條件將道教文化與旅游開發(fā)有機結(jié)合，更好地傳承、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

北京大學(xué)哲學(xué)教授許抗生在主旨發(fā)言時中對道家哲學(xué)進行了深刻闡述，他認(rèn)為，老子的“有無相生”與“有無互為利用”的思想，啟示我們要發(fā)揮事物的“無”方面的作用，辯證地看待事物的有無兩面。老子的“有無統(tǒng)一”的思想，可以啟迪我們?nèi)ニ伎紵o形的精神世界與有形的物質(zhì)世界的關(guān)系，也就是精神文明和物質(zhì)文明的關(guān)系，促使精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。

近年來，嶗山系統(tǒng)梳理歷史文化資源，特別是對大批道教名勝古跡進行保護性修繕，嶗山知名度、美譽度的日益提高，不少市民表示，“‘嶗山論道’活動可以很好地舉辦下去，把中國道教文化傳播到世界。”而與會專家學(xué)者也對嶗山傳承發(fā)揚道教文化寄予厚望，道教作為中國土生土長的宗教，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。以《道德經(jīng)》為核心的道教經(jīng)典，是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)。嶗山是道教發(fā)源地之一，自古以來就為道家所向往，嶗山太清宮坐山擁海，自然人文資源稟賦深厚，未來可以更好地挖掘、整理和闡釋道教傳統(tǒng)文化，推動道教在當(dāng)代社會健康發(fā)展、發(fā)揮道教思想智慧正能量。(中國日報青島記者站)