巫溪山洞發(fā)現(xiàn)上萬塊尸骨

明末清初，這里或曾有場腥風(fēng)血雨之戰(zhàn)

近日，巫溪縣古路鎮(zhèn)村民冉茂林在田間勞作時(shí)意外發(fā)現(xiàn)一塊疑似人頭骨的東西。而在古路鎮(zhèn)名叫玉家洞的山洞中，還堆積著成千上萬塊人骨。古路鎮(zhèn)安監(jiān)辦工作人員與古路鎮(zhèn)文化站站長鐘大喜在多方觀察下得出結(jié)論：這不是現(xiàn)代人骨。

據(jù)村里的老輩子回憶口口相傳的傳說，這些頭骨或許正與明末清初可能發(fā)生的一場悄無聲息卻腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)役不謀而合，山洞中埋下的或許是近千位村民的尸骨。

骨頭從哪里來

昨日，冉茂林向重慶晚報(bào)記者還原了當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)頭骨的場景。

在近一周的時(shí)間里，冉茂林在田地犁田時(shí)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了幾塊人骨，其中有一塊很明顯可以看出是成人頭骨。冉茂林在第一時(shí)間通知古路鎮(zhèn)安監(jiān)辦工作人員前來。

古路鎮(zhèn)安監(jiān)辦工作人員黃兵告訴重慶晚報(bào)記者：“近期我們沒有接到刑事案件的報(bào)告，這附近也沒有墳?zāi)梗耘懦俗靼傅目赡堋６?jīng)仔細(xì)觀察骨質(zhì)和泥巴，我們斷定骨頭的存續(xù)年份很長，應(yīng)該是舊時(shí)的骨頭。”

但骨頭從哪來？冉茂林隨即大膽猜測，這會(huì)不會(huì)和9月連日下的那場大雨有關(guān)，“或許是從附近山洞中沖出的？”冉茂林一行人隨即前往不遠(yuǎn)處的山洞———玉家洞。剛一走到洞口，碎骨就隨處可見，有一塊頭骨甚至還能清楚看見幾顆牙齒，從側(cè)面印證了冉茂林的說法。

碎骨多得打堆堆

玉家洞所在的山位于古路鎮(zhèn)長龍村和黃陽村交界處，處在群山環(huán)繞的正中間位置。玉家洞則又在這座無名山的正中間。平日里，山洞入口時(shí)常被郁郁蔥蔥的樹木掩映，不細(xì)看很難發(fā)現(xiàn)。

雖然玉家洞洞口不大，但是里面極為寬闊，走幾米后就能看見四個(gè)方向迥異的支洞。此外，玉家洞也非常黑暗潮濕，能見度很低，山洞里還有奇形怪狀的鐘乳石以及隨處可見的小水潭。

鐘大喜告訴重慶晚報(bào)記者，由于行走起來非常困難，他們并沒有走完整個(gè)洞穴，但通過電筒清楚看見掩藏在土層間的人骨。“目前，以我們目測的結(jié)果保存完好的有近4具頭骨，其中還有一具是近乎完整的全尸骨。而碎骨則幾乎遍地都是。”鐘大喜表示，按呈現(xiàn)形態(tài)來看，這里肯定是骨尸堆。

或曾有場大屠殺

在村民心中，玉家洞不知名。但有一個(gè)老輩子口口相傳的故事卻是古路鎮(zhèn)村人皆知。昨日，古路鎮(zhèn)長龍村會(huì)計(jì)冉道森講述了這個(gè)故事。

明末清初，與李自成齊名的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠曾率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)大巴山地區(qū)，途經(jīng)巫溪古路鎮(zhèn)。村民們耳聞張獻(xiàn)忠進(jìn)入四川后殺人成瘋，所經(jīng)之處多有死傷狀況發(fā)生。見張獻(xiàn)忠來勢洶洶，村民們幾經(jīng)商議決定偷偷躲起來暫避風(fēng)頭，隱蔽的玉家洞成了最佳躲避點(diǎn)。

帶著行李干糧，近千位村民們逃到玉家洞，為安全起見，他們還堆砌石頭將門堵死。一夜，村里變空城。這很快激怒了張獻(xiàn)忠，他揚(yáng)言一定要把這些村民找出來，并且每個(gè)人都得死。

在動(dòng)用大量部下拉網(wǎng)式搜尋后，他們最終還是找到了村民們躲避的玉家洞。當(dāng)張獻(xiàn)忠發(fā)現(xiàn)村民們已經(jīng)將洞口堵死，決定用甕中捉鱉的辦法把村民們殺個(gè)片甲不留。

他迅速派手下買來了辣椒以及各種起煙的燃料，然后一把火點(diǎn)燃，并不斷向里面投擲石頭。村民們努力還擊，但受困于煙霧以及不利站位，依然沒能逃出這場劫難，近千名村民就這樣被燒死熏死在山洞中。

唯一的兩個(gè)幸存者是一個(gè)小孩和他的奶奶。當(dāng)時(shí)，小孩哭啼不止，非要拉著奶奶到外面去。奶奶挪動(dòng)石頭出去了，剛出去不久就出現(xiàn)了燒千人的場景。但這兩個(gè)人去了哪，他們的后代是否還在這個(gè)村？這些也都成了謎。

在冉茂林等村民看來，這個(gè)故事無疑很好解釋了整件事。鐘大喜說，以他目測到洞里的人骨數(shù)量，千人規(guī)模完全是有可能的。重慶晚報(bào)記者李夢(mèng)真（受訪者供圖）

開辟新的研究課題

昨日，重慶晚報(bào)記者將拍攝下的人骨照片傳給了西南大學(xué)歷史地理研究所專家藍(lán)勇。他告訴記者，以照片上的人骨來看，很難斷定是否就是明末清初的人骨。如果要得出準(zhǔn)確結(jié)論，需要專家反復(fù)鑒定。

藍(lán)勇表示，確實(shí)一直以來，民間都有張獻(xiàn)忠屠蜀擴(kuò)大化的說法，不止巫溪很多地方都有，但是并沒有太多依據(jù)，學(xué)界也存在爭議。對(duì)于這樣較大型的尸骨堆，所造成的原因可能很多，在古時(shí)，戰(zhàn)亂、饑荒、逃難都有可能，或許只有確定年代才能做出進(jìn)一步判斷。

藍(lán)勇表示，這個(gè)尸骨堆雖然不能算作重慶發(fā)現(xiàn)最大型年代最早的，但它開辟了一個(gè)新的研究課題，為巴渝文化添了一抹新色彩。

昨日采訪中，鐘大喜表示，他們目前還沒有對(duì)這個(gè)尸骨堆展開進(jìn)一步調(diào)查研究，只是將現(xiàn)場盡可能保護(hù)下來了。接下來他們會(huì)邀請(qǐng)更多的專家前往考察，全方位揭秘這個(gè)人骨堆背后的故事。