收藏家劉益謙、王薇夫婦的私人美術館——龍美術館(西岸館)近日在上海開館，并同期推出“開今·借古——龍美術館(西岸館)開館大展”。主題為“開今·借古”的首展展出包括中國當代藝術、中國近現代藝術和傳統藝術在內的200余位藝術名家的300余件藝術作品。然而，在展覽現場最受關注的還是處在質疑聲中的《功甫帖》再度現身。

據了解，本次展覽特邀中央美院美術館館長王璜生擔任總策展人，曹慶暉、郭曉彥任聯合策展人。以藝術史脈絡的梳理為線索，將開館展的主題定為“開今·借古”。展覽分為“古代·當下”、“國畫·洋畫”、“個案·歷史”三大板塊。主辦方表示，本次展覽的出發點為“開今”而“借古”，意是站在當下，在不斷創造、開拓、實驗的同時，把歷史作為參照、對話、挑戰和超越的對象。展覽試圖透過其中的對比性結構關系進行一種“史”的表述和“觀”的論述，以“史”帶“觀”，以“觀”入“史”，為當下已存在和正在發生著的藝術史提供一種解讀視角，為參觀者建構一個既有學理價值又有情感體驗的“藝術史的形狀”，也為當代藝術的現狀和未來發展提供一個反思的語境。

在展覽現場，雖然佳作云集，但展廳地下一層的《功甫帖》展區成為觀眾關注的焦點。主辦方辟出專門區域，讓《功甫帖》以文獻特展形式進行呈現。對于《功甫帖》真偽的討論一直未間斷。此前，該作品曾在北京進行儀器“體檢”驗明正身。而在本次展覽開幕前，上海博物館的兩位專家鐘銀蘭、凌利中發表聯合署名的學術論文“《功甫帖》辨偽新證”(上)的文章，舉證富比拍品“墨跡本”《功甫帖》為贗品。文中表示，蘇富比“墨跡本”《功甫帖》上四枚舊印從篆文書寫筆畫形態、文字內容及印章規模大小等特征與翁方綱《復初齋文集》手稿本中《跋蘇軾功甫帖》中的記載信息不符，明顯屬于兩件作品。同時，據翁方綱《復初齋文集》手稿本中《跋蘇軾功甫帖》中記載，安岐舊藏《功甫帖》曾為明代項元汴、清初梁清標收藏，但蘇富比“墨跡本”《功甫帖》上并沒有項元汴、梁清標的印章，不符合二人的鑒藏習慣。(記者劉洋)