能夠發(fā)揮示范作用，這正是民生銀行反復(fù)權(quán)衡“錢該怎么花才有價(jià)值”的答案，也成為“美麗鄉(xiāng)村—古村落保護(hù)行動(dòng)”項(xiàng)目的基本思路

文 / 鄭利文

錯(cuò)落有致、古樸秀美的反排村景貌。

渾厚的鼓聲響起，黑色的裙裾飛揚(yáng)，笑容肆意，力量揮灑，一場(chǎng)帶著鮮明祭祀文化特征、充滿自然之美的木鼓舞在一個(gè)為秀山麗水懷抱的鄉(xiāng)村上演。

反排村，隸屬貴州黔東南州臺(tái)江縣方召鄉(xiāng)，位于雷公山山麓。

隨著中國(guó)民生銀行發(fā)起的“美麗鄉(xiāng)村—古村落保護(hù)行動(dòng)”項(xiàng)目正式啟動(dòng)，這個(gè)古色古香的村落第一次真切地進(jìn)入公眾視野。

有數(shù)據(jù)顯示，2005年，中國(guó)230萬(wàn)個(gè)村莊中有約5000個(gè)古村落保存了與自然相融合的村落規(guī)劃、代表性民居、經(jīng)典建筑、民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而現(xiàn)在，這樣的古村落已經(jīng)不到3000個(gè)。無(wú)論是出于維系民族文化遺產(chǎn)，還是從當(dāng)?shù)孛裆枰獊?lái)看，這些面臨消亡的古村落都亟待除了政府之外的更多力量介入，以創(chuàng)新模式推動(dòng)保護(hù)和發(fā)展工作。

以點(diǎn)帶面的示范力量

見到古村落中那些沉重的貧窮和行將消逝的美麗，“直叫人想流淚”。在今年7月中國(guó)民生銀行召集的“美麗鄉(xiāng)村—古村落保護(hù)行動(dòng)”項(xiàng)目討論會(huì)上，民生銀行相關(guān)負(fù)責(zé)人講起去鄉(xiāng)村考察，仍然非常感慨。

一貫崇尚持續(xù)、系統(tǒng)地踐行社會(huì)公益的民生銀行，此次投入一千萬(wàn)元用于古村落保護(hù)與發(fā)展項(xiàng)目，同時(shí)提出了最關(guān)鍵的問(wèn)題：如何最大限度發(fā)揮以點(diǎn)帶面的效應(yīng)？

11 月4 日，在中國(guó)民生銀行“古村落保護(hù)與發(fā)展”反排村項(xiàng)目的啟動(dòng)儀式上，臺(tái)江縣委書記戚詠梅談起兩年前調(diào)任貴州后第一次去反排村看村民舞蹈時(shí)的“震撼”。“老百姓即使住在深山里，也對(duì)生活充滿熱愛(ài)。”戚詠梅說(shuō)，這次項(xiàng)目各方力量匯聚，最重要的意義是將為整個(gè)臺(tái)江縣的古村落保護(hù)發(fā)展提供一個(gè)“示范點(diǎn)”。

能夠發(fā)揮示范作用，這正是民生銀行反復(fù)權(quán)衡“錢該怎么花才有價(jià)值”的答案，也成為“美麗鄉(xiāng)村—古村落保護(hù)與發(fā)展”項(xiàng)目的基本思路。

選擇反排村，中國(guó)民生銀行和擔(dān)任項(xiàng)目執(zhí)行的中國(guó)扶貧基金會(huì)考量了四個(gè)方面：村經(jīng)濟(jì)條件較差，人均年收入2000 多元；村干部能力較強(qiáng)，村民民風(fēng)淳樸，有強(qiáng)烈發(fā)展意愿；當(dāng)?shù)卣容^認(rèn)可村落保護(hù)的理念；擁有較好的原生態(tài)自然資源和苗族文化資源。

反排村項(xiàng)目是以傳統(tǒng)資源為前提的鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展扶持計(jì)劃，正如民生銀行相關(guān)負(fù)責(zé)人所言，反排村的示范作用，“相信最終會(huì)使我們走上城鎮(zhèn)化建設(shè)與生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)深度結(jié)合的融合之路”。

苗族歌舞賞心悅目。 反排村木鼓舞的傳承人

美麗，源自“良性改變”

美麗，在反排村是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓，是盤旋山路下的綠林一片，是穿寨而過(guò)的小溪流，是苗族漢子裸露的有力臂膀，是苗女清澈的笑容，是老人在金色陽(yáng)光下安詳而坐，是孩子和小動(dòng)物無(wú)拘無(wú)束地追趕嬉戲。

不僅要將美的資源保護(hù)下來(lái)，還要使“社會(huì)更和諧，人與人之間的關(guān)系更舒服”，扶貧基金會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人在項(xiàng)目啟動(dòng)會(huì)上說(shuō)，這才是真正的美麗鄉(xiāng)村。

這次的古村落保護(hù)項(xiàng)目，企業(yè)、專業(yè)機(jī)構(gòu)和政府之間達(dá)成一個(gè)高度共識(shí)——不以單純、暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為目標(biāo)。

以此為出發(fā)點(diǎn)，各方共同決定將妥善保存和修復(fù)傳統(tǒng)建筑形態(tài)；讓村寨公共生活空間和公共活動(dòng)符合民族習(xí)俗的真實(shí)性；發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)及有助于可持續(xù)發(fā)展的配套產(chǎn)業(yè)；建立經(jīng)濟(jì)合作社，切實(shí)提高村民收入；大力發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕放疲嬲龅奖Ｗo(hù)性發(fā)展。

美麗鄉(xiāng)村，首先是環(huán)境美麗。在與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的鄉(xiāng)村對(duì)比時(shí)，中國(guó)鄉(xiāng)村常因基礎(chǔ)設(shè)施差、生活觀念落后等導(dǎo)致的環(huán)境臟亂而被詬病。因此，此次行動(dòng)注重環(huán)境治理與環(huán)保習(xí)慣，開展公共設(shè)施建設(shè)和環(huán)境整治，也對(duì)居民觀念進(jìn)行普及和推動(dòng)。

“我們不是要打造一個(gè)美麗的展覽館，更重要是對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆钣幸粋€(gè)良性改變。”民生銀行項(xiàng)目負(fù)責(zé)人士說(shuō)。

生活的“良性改變”，意味著要讓整潔的環(huán)境真正落實(shí)到當(dāng)?shù)卮迕竦某B(tài)生活中，要讓村民在這里安居樂(lè)業(yè)，要讓村莊不至于重復(fù)“人走項(xiàng)目就停，項(xiàng)目停發(fā)展就止”的結(jié)果，要讓游客乃至外出的年輕人被吸引回來(lái)——建立起舒適而開放、保留傳統(tǒng)又擁有現(xiàn)代化便利的生活方式，這是民生銀行發(fā)起這次公益項(xiàng)目始終強(qiáng)調(diào)的核心。

這樣的目標(biāo)，切中了中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)的要害，同時(shí)也意味著挑戰(zhàn)，意味著必須達(dá)成有效的模式去鑄造由內(nèi)而外的“美麗”。

小溪流過(guò)寨子，房屋依勢(shì)而建。 去勞作的村民。

因模式創(chuàng)新而期待

11月6日至8日，苗族人口占100%的反排村迎來(lái)了13年一次的“苗年祭祖節(jié)”。歌舞比賽、殺牛祭祖等活動(dòng)在這里舉行，村民跳起有“東方迪斯科”之譽(yù)的“反排木鼓舞”，以祭祀他們的祖先。身臨此境，外來(lái)者會(huì)有一種“這才是我夢(mèng)中故鄉(xiāng)”的感覺(jué)。

然而，無(wú)論民間還是官方，都不得不接受這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加速，中國(guó)鄉(xiāng)村在整體上的衰落和消亡已經(jīng)不可避免。

常年為傳統(tǒng)村落和民間文化保護(hù)奔走的中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才，在談到傳統(tǒng)村落保護(hù)的新時(shí)期時(shí)，認(rèn)為中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)的未來(lái)有賴于從知識(shí)分子、到國(guó)家、到地方政府，最后到全民的“文化自覺(jué)”。

這個(gè)文化自覺(jué)，除了需要不斷的呼吁和啟蒙，更有待模式創(chuàng)新帶來(lái)的實(shí)際推動(dòng)。而“模式”這個(gè)詞，在民生銀行發(fā)起“美麗鄉(xiāng)村—古村落保護(hù)行動(dòng)”反排村項(xiàng)目的過(guò)程中，更是屢被提及。

在啟動(dòng)儀式上，負(fù)責(zé)項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)的貴州省建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院副總規(guī)劃師劉兆豐強(qiáng)調(diào)“以綜合發(fā)展思路來(lái)進(jìn)行規(guī)劃”，就田園風(fēng)貌保護(hù)、鄉(xiāng)村生態(tài)型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、村寨文化中心建設(shè)、民居保護(hù)與更新發(fā)展、村寨自營(yíng)、游客中心建設(shè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等各個(gè)方面介紹了相應(yīng)的模式設(shè)計(jì)。在中國(guó)扶貧基金會(huì)看來(lái)，這將是一次突破以往的鄉(xiāng)村扶貧和發(fā)展模式嘗試。對(duì)于中國(guó)民生銀行來(lái)說(shuō)，這更被視為公益實(shí)踐的創(chuàng)新行動(dòng)。

古村落保護(hù)與發(fā)展取得效果的模式并非沒(méi)有，比如近兩年備受關(guān)注的由當(dāng)代藝術(shù)家推動(dòng)的山西和順“許村實(shí)驗(yàn)”。但仍需要更多可供借鑒，尤其是可供復(fù)制的創(chuàng)新模式。

公益項(xiàng)目發(fā)起人的思路，很大程度決定了項(xiàng)目的走向。反排村的“美麗計(jì)劃”，因發(fā)起方中國(guó)民生銀行以公益為目標(biāo)而避免了破壞性開發(fā)的根源，成效值得期待。

遠(yuǎn)方的客人來(lái)，熱情的進(jìn)寨酒免不了。 如何在提高生活水平的同時(shí)保持古村落建筑原貌是一個(gè)難題。