原標(biāo)題：臺(tái)灣該建抗日紀(jì)念館（觀滄海）

臺(tái)灣兩岸和平發(fā)展論壇和臺(tái)灣《海峽評(píng)論》雜志社日前在臺(tái)北舉辦紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利68周年座談會(huì)，旨在恢復(fù)臺(tái)灣民眾作為堂堂正正中國(guó)人的自豪感和自信感，鼓舞當(dāng)代青年人勇于投入中華民族偉大復(fù)興這一時(shí)代主題的潮流中，讓自己的人生發(fā)光發(fā)彩。席間，不少臺(tái)灣抗日志士親屬再次呼吁臺(tái)灣當(dāng)局鼓起勇氣，負(fù)起責(zé)任，建一座臺(tái)灣抗日紀(jì)念館，以導(dǎo)正歷史，撫慰先烈，昭示后人。抗日志士親屬的呼吁，贏得島內(nèi)輿論的積極呼應(yīng)。

自1895年日本侵占臺(tái)灣至1945年臺(tái)灣光復(fù)，50年間，臺(tái)灣同胞前赴后繼，與侵略者進(jìn)行了殊死斗爭(zhēng)，有65萬(wàn)人獻(xiàn)出了寶貴生命，付出了極大的犧牲。臺(tái)灣同胞的抗日斗爭(zhēng)是整個(gè)中華民族抗日斗爭(zhēng)的重要組成部分，臺(tái)灣同胞為全面抗戰(zhàn)的勝利作出的貢獻(xiàn)不可磨滅，青史可鑒。

然而，由于眾所周知的原因，特別是李登輝、陳水扁主事20年中，為了遂行“臺(tái)獨(dú)”分裂，大搞“去中國(guó)化”，在教科書(shū)中大動(dòng)手腳，將臺(tái)灣史與中國(guó)史割裂開(kāi)來(lái)，美化殖民統(tǒng)治，抹殺抗日先賢，誤導(dǎo)民眾特別是青少年走上價(jià)值虛無(wú)主義道路，在此氛圍下，臺(tái)灣社會(huì)積非成是。于是，“日據(jù)”變成了“日治”、“抗戰(zhàn)勝利”變成了“終戰(zhàn)”；于是有臺(tái)灣人為屠殺臺(tái)灣先人的劊子手后藤新平歌功頌德，今年更有地方為日本殖民者的“始政紀(jì)念日”舉行紀(jì)念活動(dòng)；于是有人將臺(tái)灣水利建設(shè)盡歸功于八田與一，無(wú)視清代即有的瑠公圳、葫蘆墩圳、施公圳、曹公圳等水利建設(shè)。凡此種種，不一而足，充滿(mǎn)虛無(wú)與荒誕。

在此情勢(shì)之下，島內(nèi)有識(shí)之士憂(yōu)心如焚，要求當(dāng)局拿出勇氣，撥亂反正，從去年開(kāi)始，臺(tái)灣新黨、臺(tái)灣抗日志士親屬幾次三番呼吁當(dāng)局設(shè)立對(duì)日抗戰(zhàn)紀(jì)念館，讓民眾永久傳承這份光榮的記憶，整理抗戰(zhàn)史料內(nèi)容，并在教科書(shū)中增加抗戰(zhàn)史實(shí)的篇幅，希望年輕人拒絕“臺(tái)獨(dú)”洗腦，建立正確歷史觀念。

全世界被日本侵略過(guò)的地方，都有抗日紀(jì)念館，唯獨(dú)臺(tái)灣沒(méi)有。全臺(tái)灣各縣市都有“二二八紀(jì)念館”，僅臺(tái)北就有兩座，但各縣市除了有光復(fù)路，沒(méi)有抗日紀(jì)念館，抗日史料也散亂在各處。臺(tái)北市可以花了9200萬(wàn)新臺(tái)幣復(fù)原殖民者的“西本愿寺”，卻說(shuō)沒(méi)有經(jīng)費(fèi)設(shè)置“臺(tái)灣抗日史跡館”。

歷史就是歷史，容不得忽視與刻意地淡忘。臺(tái)灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)說(shuō)得好，“從華人與狗不能進(jìn)入公園到今天整個(gè)中華民族能在世界上有一席之地，我們不能不感念包括臺(tái)灣抗日烈士在內(nèi)所有先人的犧牲奮斗，我們不能背祖，不能沒(méi)有臺(tái)灣抗日紀(jì)念館。”