我國素有“禮儀之邦”的美譽，且自古就有禮尚往來的傳統。但是禮尚往來的人情消費，并非都建立在金錢物質之上。從實質上說，它是一種溝通人際的重要方式。而近觀現今社會的中的一些人情消費現象，我們卻發現越來越多的人情消費偏離了其溝通人際、表達情感的本質，日趨演變成為一種赤裸裸的斂財斂物的方式，而且愈演愈烈，讓不少人為“人情”所累。端午佳節又要到了，而近日又有網友在網上調侃“每逢佳節送禮忙”，而特別是關于節日期間越來越多的變了味的人情消費值得我們每一個人認真地反思。

避免重禮輕情的人情消費

其實，節日期間的一些正常的人情往來無可非議，甚至合理的人情消費還能促進感情的表達、加深人們的人際關系。但是越來越多的送禮者盲目攀比，追求節日期間所送禮品之新、之貴、之闊，更有之攀比所送金錢之多少；而一些收禮者在所收禮品中更是比來比去。與之形成鮮明對比的是，送禮者到不到不重要，禮品送到就行。所以這種人情禮節的“新風尚”與其最初的本質已嚴重偏離，在這些人眼中物質已成為了人與人之間維系關系的唯一因素。古人云：“君子之交淡如水”、“千里送鵝毛，禮輕情誼重”。其實這不正是我們需要學習的嗎？每逢佳節，或是親友小聚，或是一條親切的問候短信，或是一通心貼心的電話，也許只是這樣簡簡單單的小事，但卻可以作為佳節中的一份貼心禮品，更能體現人與人之間的真情，而這種不正是我們要呼喚的本質意義上的人情消費嗎？

避免錢權交易的“人情消費”

這種人情消費較之前著，其性質已發生了根本性的變化。因為它已完全脫離了人情消費最初的本質，只是假托其名的腐敗。每當佳節臨近，有些人就把其看成或受賄或收賄的好時機。他們借著節日人情往來的名義，卻來干一些有違國法的腐敗之事。這種事情不禁讓我們憤然，因為它不僅僅在腐蝕著我們的社會風氣，更嚴重的是它擾亂了社會主義的公平與法律秩序，危害了社會主義社會民主的本質。所以這需要我們黨和政府監督體制的健全，需要社會輿論的監督，更重要的是需要我們每一個人公民意識的提升。只有這樣我們才能從根本上杜絕這樣假托人情往來的錢權交易腐敗。

由此可見我們讓人情消費回歸本質的道路任重而道遠，但是只要我們每一個都積極參與其中，來抵制這種攀比、重物輕情的人情消費；只要我們的輿論媒體能夠去積極引導本質意義上的人情消費；只要我們的政府充分地治理被歪曲了的人情消費，在不久的將來，我們真正本質意義上的人情消費必將強勢回歸。

（網友 劉小康）