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          十一屆“網上看河南”走進登封

          2012-05-30 09:30:41 來源:中國日報網
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          2012年5月29日下午,第十一屆“網上看河南”采風團來到了歷史悠久的登封,領略世界功夫之都的“別樣風情”。

          登封位于中岳嵩山腳下,地處中華文明發祥地的核心區域。總面積1220平方公里,轄17個鄉(鎮)區、街道辦事處,總人口66.8萬人,是全國縣域經濟競爭力百強縣,“國家園林城市”、“國家衛生城市”、“全國綠化模范縣”、“中國優秀旅游城市”、“中國特色魅力城市”。

          登封是一座文化底蘊深厚的城市。嵩山被譽為“中華文化圣山”,是華夏文明的重要發源地之一;登封被譽為“世界功夫之都”,武術已成為登封的一大產業。登封是一座歷史悠久的城市。“登封”因公元696年武則天“登”嵩山,“封”中岳,大功“告成”而得名。境內文物古跡眾多,現有文物古跡1127處,是享譽全國的“文物之鄉”、“武術之鄉”、“大禹文化之鄉”。

          登封是一座礦產資源豐富的城市。現已探明登封有礦產種類41種,主要有煤炭、鋁釩土、石灰石、硅石、花崗巖、麥飯石等。其中,以煤炭、鋁釩土儲量為最多,煤炭儲量31億噸,鋁釩土儲量2.4億噸,是全國15個商品煤生產基地和河南省兩個優質鋁釩土基地之一。登封是一個投資環境優越的城市。近年來,登封緊緊圍繞打造服務型政府,竭誠為納稅人服務,“零障礙、立刻辦”已成為政府工作人員的自覺行動。全面推行投資項目全程代辦、聯審聯批、集中辦公日及領導分包等機制,吸引了一大批國內外投資者入駐登封。

          登封是一座具有美好前景的城市。今后一個時期,登封將圍繞“天地旅游新城”建設,積極實施“產業轉型升級”、“特色城鎮化”、“民生改善”三大戰略,努力構建特色城市體系、產業體系。統籌城鄉發展,構建“一城三區、四個副中心、七個特色鎮”的城鄉一體化格局,努力把登封打造成為中原經濟區的文化旅游對外窗口,鄭州都市區休閑度假養生中心。

          世界文化遺產:登封的“天地之中”

          在中國傳統的宇宙觀中,中國是位居天地中央之國,而天地中心則在中原,中原的核心則在鄭州登封,因而這里成為中國早期王朝建都之地和文化薈萃的中心,中國幾大主流文明——儒、佛、道都在這里建立了弘揚傳播本流派文化的核心基地,這里也成為人們測天量地的中心,這一歷史背景使得這里匯聚和留存了大量珍貴的文化紀念建筑,其精華,即登封“天地之中”歷史建筑群。

          這組建筑種類之多、規格之高、歷時之久、內涵之豐富、影響之深遠,舉世罕見。它們是中國古代禮制、宗教、科技和教育等建筑類型的杰出代表,是中國古代建筑技術和建筑藝術漫長發展的濫觴,更是中國先民獨特宇宙觀和審美觀最真實、最深刻的反映。登封“天地之中”歷史建筑群為已消失的傳統文化提供了寶貴的實物見證,是一座無與倫比的東方古代建筑藝術殿堂和一處無可替代的人類世界文化遺產。她以凝練與舒展、雄渾與博大、滄桑與輝煌,向世人展示著中國古代建筑的瑰麗之華和中華悠久歷史的璀璨之光。

          周公測景臺和觀星臺是中國現存最早的天文觀測建筑。測景臺創立于西周(約公元前1037年),周公為測日影定地中在此建土圭,唐代(公元723年)仿舊制改建成了石圭。觀星臺建于元代至元十三年至十六年(1276-1279年),郭守敬以此為中心點觀測并推算出了當時世界最先進的歷法——《授時歷》,其精確度與現行公歷僅相差26秒,創制時間卻早了300年。兩座建筑是中國人智慧和天才創造力的體現。

          嵩岳寺塔建于北魏正光年間(公元520-525年),是中國現存年代最早的磚塔,也是世界上最早的筒體建筑。她是中國建筑藝術與西域建筑藝術交流結合的完美見證,代表了東亞地區同類建筑的初創與典范,在世界建筑史上具有不可替代的地位。

          少林寺常住院始建于北魏太和十九年(公元495年),寺內現存明、清建筑30余座,每座建筑都承載著令人蕩氣回腸的歷史故事。五百羅漢朝毗盧、少林拳譜、十三棍僧救秦王等壁畫以及現存的數百品碑碣等文物都是中外文化交流、融合、創新與發展的極為珍貴的實物資料。少林寺是佛教禪宗祖庭和少林武術的發源地,成為中國在海外最閃亮的一張名片。

          少林寺塔林保存了公元689年至1803年間的古塔241座和現代塔2座,是中國現存古塔數量最多的塔群,被譽為“中國古塔藝術博物館”。

          少林寺初祖庵建于宋代(公元960-1279年),其建筑是現存的宋代磚木建筑罕見精品,更是中國第一部建筑寶典——宋代由李誡編著的《營造法式》頒布后最初的珍貴實證。她也以紀念中國禪宗開山祖達摩而成為廣受注目的宗教圣殿。

          會善寺始建于北魏孝文帝時期(公元471-499年),寺內現存元、明、清時期建筑9座,是唐代天文學家一行和尚的出家修行之所,現存元代建筑是當時(公元1279-1368年)最典型和珍貴的代表作。

          嵩陽書院始建于北魏太和八年(公元484年),宋代(公元960-1279年) 成為全國四大書院之首,是中國最早的書院之一,也是程朱理學的策源地和傳播中心。其規劃布局和實物留存獨具特色,對研究中國古代書院建筑、教育制度、以及儒家文化具有不可替代的標本意義。

          漢三闕(太室闕、少室闕、啟母闕)建于東漢年間(公元118-123年),是中國僅存的時代最早的廟闕,代表了中國古代國家級祭祀禮制建筑的典范。雕刻于漢三闕上的馬戲、蹴鞠、夏禹化熊、啟母化石、幻術、斗雞等畫面,以及篆書銘文十分精美,是漢代藝術風格的集中反映,更是研究建筑史、美術史和東漢社會史的珍貴資料。

          中岳廟最遲在漢武帝時(公元前156—87年)已經存在,現存建筑格局可上溯至金代,現存建筑多復建于明清,為官式建筑的代表,也是國內現存規模最大、規格最高、保存最完整的一組道教古建筑群。廟內的秦漢古柏、北魏碑刻、宋代鐵人等真實反映了道教文化發展的悠久歷程和豐富內涵。

          2010年8月1日,世界遺產大會做出決議,將鄭州登封“天地之中”歷史建筑群列入世界文化遺產,這標志著中國第39項瑰寶被載入世界遺產重點保護名冊。

          來源:中國日報網(記者 馬 原 向明超)編輯:于姝楠

          編輯: 于姝楠 標簽:

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