韓偉表

北京鄭和下西洋研究會(huì)特邀研究員、海洋學(xué)者胡牧認(rèn)為，一個(gè)城市的精神或者觀念，是官方?jīng)Q定還是由民間決定，這兩種途徑具有實(shí)質(zhì)性分野。深圳發(fā)動(dòng)市民、凝聚民智、民主評(píng)選“深圳十大觀念”的做法，本身就很有創(chuàng)造性，在全國(guó)恐怕也是獨(dú)一無二的，非常值得贊賞和借鑒。

浙江海洋學(xué)院人文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授韓偉表說，“深圳十大觀念”體現(xiàn)了開放性、包容性，它的選擇過程體現(xiàn)了深圳公民社會(huì)的發(fā)展水平。首先，決策者、主辦者對(duì)民間社會(huì)持有一種平等的態(tài)度，尊重民間的智慧；其次，深圳市民的主人翁態(tài)度令人贊嘆，他們把總結(jié)一個(gè)城市的價(jià)值觀念當(dāng)作自己的事情，充分參與，積極貢獻(xiàn)。兩方面良性互動(dòng)，加上吸收專家學(xué)者的意見，“十大觀念”字字如金，經(jīng)得起推敲。更重要的是它們吻合深圳市民的實(shí)際感受，正如本書主編所說的，“十大觀念”構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的價(jià)值體系，反映了深圳市民的追求，從經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會(huì)權(quán)利一步步向文化權(quán)利演進(jìn)。這種方法具有開創(chuàng)性。舟山精神的總結(jié)，也應(yīng)該是一個(gè)持久的過程，充分吸收民間智慧，通過開放參與途徑，提升民眾對(duì)舟山的認(rèn)同感、歸屬感。

深圳新聞網(wǎng)總編輯王堯表示，怎樣提煉一個(gè)城市的觀念或思想？深圳采取的道路是從民間來，再回到民間去，這個(gè)過程是一個(gè)有價(jià)值的公民社會(huì)實(shí)踐范例。這樣提煉出來的觀念，會(huì)有更長(zhǎng)久的生命和影響力。不論舟山還是深圳，都是改革開放政策的受益者，都有責(zé)任對(duì)城市在改革開放中形成的文化進(jìn)行總結(jié)，惠及后人。