南極上的昆侖

昆侖站的施工難度超過(guò)人們的想象。雖然考察站主建筑設(shè)計(jì)的是組裝式房屋，出發(fā)之前曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)試組裝，但是在冰穹A，惡劣的氣候條件使得看似簡(jiǎn)單的操作變得難度大增。這里的氧濃度只有其他大陸的一半，隊(duì)員們普遍記憶力嚴(yán)重受損，很多事情轉(zhuǎn)眼就可能遺忘，組裝時(shí)的組件編號(hào)經(jīng)常弄混，返工現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

隊(duì)員們經(jīng)常要在寒冷的野外工作十四五個(gè)小時(shí)，大部分隊(duì)員被凍傷，尤其是施工隊(duì)員，他們?cè)谑┕さ臅r(shí)候不能戴厚手套，擰螺絲帽時(shí)還要摘取手套，因此，雙手經(jīng)常受傷。13個(gè)施工隊(duì)員，有9個(gè)隊(duì)員被凍傷，臉部、手部以及其他部位，傷痕累累。在高原上，小小的傷口，需要很長(zhǎng)時(shí)間才能愈合。他們?cè)谕砩夏赝可蟽鰝啵诙煺諛咏又苫顑骸?/p>

落成的昆侖站，從各個(gè)角度看都顯示出了濃濃的中國(guó)元素。國(guó)旗紅和五星黃相互協(xié)調(diào)，映襯在茫茫白雪中，形成了南極冰蓋高點(diǎn)的獨(dú)特景觀。這是人類(lèi)有史以來(lái)的第6個(gè)南極內(nèi)陸科考站（前5個(gè)是：位于南極點(diǎn)的美國(guó)阿蒙森—科斯特站、位于冰穹C的法國(guó)和意大利考察站、位于冰穹F的日本富士站、位于毛德地的德國(guó)科嫩站，以及位于冰點(diǎn)的俄羅斯東方站）。中國(guó)征服了南極最后一個(gè)曾被視為“不可接近之極”的必爭(zhēng)之點(diǎn)。

昆侖站是中國(guó)南極科考的又一個(gè)里程碑，它意味著中國(guó)已經(jīng)躋身世界南極考察的“第一方陣”，標(biāo)志著由南極考察大國(guó)邁進(jìn)了南極考察強(qiáng)國(guó)。昆侖站不僅是一個(gè)特殊地理意義上的標(biāo)志性建筑，更是中華民族在南極建立起來(lái)的偉大精神坐標(biāo)。

舉行開(kāi)站儀式時(shí)，內(nèi)陸隊(duì)隊(duì)員們整齊地排列在昆侖站前，展開(kāi)了一面五星紅旗。紅旗與他們紅色的防寒服，以及身后站房的中國(guó)紅主色調(diào)交相輝映。隊(duì)員們高唱起國(guó)歌，一張張傷跡斑斑的臉上，熱淚縱橫。

昆侖站——南極白色的帽子上，佩戴了一個(gè)讓人類(lèi)認(rèn)識(shí)它、也認(rèn)識(shí)中國(guó)的紅色徽標(biāo)！

我的理解

前一段時(shí)間，我創(chuàng)作的《鼎立南極》一書(shū)由陜西人民出版社出版，并在北京舉辦了研討會(huì)。會(huì)上，邀請(qǐng)到曾參加南極科考的科學(xué)家講述他們的科考體會(huì)，讓與會(huì)的作家和文學(xué)理論家深受感動(dòng)。我想，南極科考的意義除了顯而易見(jiàn)的科研、資源、國(guó)家意志等之外，還有更為重要的精神價(jià)值。

南極獨(dú)特的自然條件決定了它一直沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的定居者。因而它沒(méi)有國(guó)界、沒(méi)有市場(chǎng)、沒(méi)有貨幣，也沒(méi)有人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)。處于南極的科考工作者，不得不退回到人類(lèi)原初的狀態(tài)，重新締造一種適于嚴(yán)酷環(huán)境中生存的生活準(zhǔn)則和價(jià)值體系。節(jié)約、簡(jiǎn)樸、環(huán)保、和平互助、真誠(chéng)合作、資源共享，和面對(duì)困境的無(wú)私支援，成為“南極人”的基本行為規(guī)則和新律法。這種全新的價(jià)值體系，是對(duì)迄今形成的自私狹隘、利益至上、異質(zhì)文化之間不斷沖突的現(xiàn)代文明的一種批判，并為人類(lèi)的和平合作精神和文明進(jìn)程，塑造了新典范。

另外，中華民族歷來(lái)缺少探險(xiǎn)傳統(tǒng)，中國(guó)文化中缺少為認(rèn)識(shí)未知和追求客觀真理而獻(xiàn)身的基因。孔子周游列國(guó)是為了實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)；徐福率領(lǐng)三千童男童女蹈海騎鯨，是為了尋找長(zhǎng)生不老之藥；鄭和七下西洋是為了探尋建文帝的下落；徐霞客游歷名山大川是為了行萬(wàn)里路，廣增見(jiàn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)文化意義上的精神圓滿……而當(dāng)代中國(guó)人去南極，不僅限于科學(xué)考察，由于南極特殊的環(huán)境條件，它還具有探險(xiǎn)的性質(zhì)，因而它為中華民族的傳統(tǒng)血液中注入了新內(nèi)容。從這一意義上說(shuō)，新中國(guó)的南極考察亦是五千年中華民族文化史上的一個(gè)重大事件。（張銳鋒作者為著名作家、山西省作協(xié)副主席）