12日,記者跟隨文物工作者,在長(zhǎng)清區(qū)歸德鎮(zhèn)麒麟村附近一處荒山上,對(duì)一處唐宋時(shí)期石窟造像進(jìn)行了考察。有關(guān)人士表示,該處石窟造像從產(chǎn)生時(shí)代和風(fēng)格看,在全省不多,具有較高的文物價(jià)值。

據(jù)介紹,這處石窟造像當(dāng)?shù)厝朔Q之為“百子洞”,處于一片荊棘叢生的荒山上。記者進(jìn)入洞中發(fā)現(xiàn),其北側(cè)石壁上分上下三層,雕刻有近百個(gè)半圓雕石像,像是羅漢像,均不同程度地被人搗毀。仔細(xì)分辨其中的人物,有的抬東西,有的持長(zhǎng)鞭,還有的倒立……每個(gè)雕像高度在15-20厘米之間,動(dòng)作生動(dòng),每組人物表現(xiàn)一個(gè)故事。從雕像風(fēng)格來(lái)看,與靈巖寺辟支塔下所雕刻的故事人物頗為相像。

洞內(nèi)有至少5處佛龕,原來(lái)雕刻有佛像,或站或坐。可惜無(wú)一例外均被人搗毀,留下雕工細(xì)致的裙擺和底座。洞外左側(cè)數(shù)米外,還發(fā)現(xiàn)一個(gè)較大的佛龕,可惜神像被毀掉,只剩下一點(diǎn)腿部。

在“百子洞”內(nèi)數(shù)米,一左一右有兩個(gè)人工建造的耳室,損毀比較嚴(yán)重。據(jù)當(dāng)?shù)匾晃晃奈锕ぷ髡呓榻B,耳室應(yīng)是當(dāng)年出家人禪修的地方。從雕像風(fēng)格來(lái)說(shuō),應(yīng)是建造于晚唐至宋代。“百子洞”里還有一個(gè)幽深的窄洞穴,只能容下一個(gè)人匍匐進(jìn)入,無(wú)人敢冒進(jìn)。記者在洞壁發(fā)現(xiàn)類(lèi)似鐘乳石一樣的結(jié)構(gòu),在閃光燈下發(fā)亮發(fā)光。

在洞口左側(cè),有依托山崖制成的兩塊石碑,上面記載的是重修石窟造像的記錄,記述古代有人想重修,但直到隆慶登基之年(1567年)愿望才實(shí)現(xiàn)。可惜的是,大部分碑文也被破壞。

對(duì)于“百子洞”內(nèi)半圓雕石像,也有人認(rèn)為刻畫(huà)的是“文王百子圖”。

長(zhǎng)清區(qū)文管所所長(zhǎng)劉濱告訴記者,“百子洞”在他們第三次全國(guó)文物普查工作中發(fā)現(xiàn)。在該石窟造像所在的虎頭山上,尚遺留一座明代“圣母殿”的石亭、房基等遺跡。濟(jì)南市考古所副所長(zhǎng)陳賓說(shuō),石窟造像多具有較高的宗教、藝術(shù)、石刻研究?jī)r(jià)值,一般造于北魏或唐代,長(zhǎng)清發(fā)現(xiàn)的這處石窟造像從產(chǎn)生時(shí)代和風(fēng)格看,在全省不多,具有較高的文物價(jià)值。(記者　喬顯佳)