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          新二十四孝推行引思考別讓我們白發(fā)的父母空等待

          2012-08-15 09:33:47 來源:新華教育
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          新二十四孝推行引思考別讓我們白發(fā)的父母空等待

            === 養(yǎng)老,無遠(yuǎn)慮必有近憂===

          老齡化的隱憂:養(yǎng)老問題是家庭之痛也是社會(huì)之痛

          更為憂慮的是我們的下一代——獨(dú)生子女們。現(xiàn)在逢年過節(jié),對(duì)已經(jīng)有了自己小家庭的許多80后而言,不僅要探望自己的父母、爺爺奶奶、外公外婆,還要探望對(duì)方的這些親人,休假幾天,僅僅是探望長(zhǎng)輩就已令他們身心疲憊,更別說將來的贍養(yǎng)、照顧了。而對(duì)那些出門在外的中年夫婦包括青年夫婦來說,大年三十與誰家的老人一起過,則是一道令人頭疼的現(xiàn)實(shí)難題,為此夫妻鬧矛盾、起爭(zhēng)執(zhí)的不在少數(shù)。我的一位同事的解決辦法是:年三十在北京陪岳父岳母過,初一飛回老家陪自己的父母。折騰是折騰了點(diǎn)兒,好在能兩全其美,而那些雙方父母都不在身邊且二者相隔甚遠(yuǎn)的夫妻,始終都在糾結(jié)中。無法陪伴、照顧漸漸老去的父母,更成為許多人心中的痛。

          《老年人保障法》將修訂 可操作性不等同于可訴性

          “能否依據(jù)‘常回家看看’這樣的條款進(jìn)行訴訟,可以討論。”他說,實(shí)際上,《老年人權(quán)益保障法》中的很多政策性責(zé)任條款,都難以成為訴訟的依據(jù),但它們可以成為評(píng)判是非、行政問責(zé)、調(diào)處家庭糾紛的重要原則。一般而言,在體現(xiàn)鮮明制裁性質(zhì)的法律中,那些不具有可強(qiáng)制執(zhí)行性的道德要求,不應(yīng)直接納入其中。“但在《老年人權(quán)益保障法》這類具有鮮明社會(huì)法屬性的法律中,加入子女‘常回家看看’之類的倫理道德要求,無損法律的權(quán)威性,更多體現(xiàn)了法律的指引、教育作用。”

          ===破解之道===

          社會(huì)養(yǎng)老緩解養(yǎng)老壓力

          社會(huì)養(yǎng)老將不可避免地成為未來我國(guó)養(yǎng)老的主要模式。而當(dāng)前,我國(guó)雖然也存在社會(huì)養(yǎng)老的模式,但僅限于極少數(shù)特定人員才有機(jī)會(huì)頤養(yǎng)天年的干休所和數(shù)量十分有限的或公辦或民辦的養(yǎng)老院,許多養(yǎng)老院都存在范圍小、條件差、護(hù)理不專業(yè)、管理不規(guī)范等問題,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決人口老齡化帶來的養(yǎng)老壓力。

          “常回家看看” 社會(huì)各方均需伸出援手

          網(wǎng)友“陌上塵”:我們都不得不為了生計(jì)蝸居在外。我們拿什么常回家看看?

          網(wǎng)友“得天獨(dú)厚”:不知道天下有多少父母會(huì)因?yàn)樽约旱暮⒆涌醋约旱臅r(shí)間少了去法院起訴,專家呀,你們知道不知道現(xiàn)在打官司要花多少錢?花多少時(shí)間?

          網(wǎng)友“西雅水滴”:后悔嫁的遠(yuǎn)了!我家沒車,從車轉(zhuǎn)車回一次娘家得5個(gè)小時(shí),再帶這4歲的孩子,孩子也受不了呀!一邊是孩子,一邊是爸媽!我心疼呀!

          孝敬父母,關(guān)鍵需要用心用情

          仔細(xì)研讀新“24孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)容廣泛,與時(shí)俱進(jìn),操作性強(qiáng)。但是,有一個(gè)問題縈繞心頭,那就是:實(shí)施新“24孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該首先尊重父母意見。既然出臺(tái)了新標(biāo)準(zhǔn),就應(yīng)該將新標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處,否則新標(biāo)準(zhǔn)就是一紙空文、紙上談兵。而如何落實(shí)標(biāo)準(zhǔn),筆者認(rèn)為,首先要尊重父母意見。

          孝敬父母,關(guān)鍵需要用心用情。只要有真心、用真情,其實(shí)有無標(biāo)準(zhǔn)并不重要。父母快樂、健康和幸福是子女最大的心愿,我們孝敬父母,為父母做一切事情,應(yīng)該掌握好這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”和這個(gè)度,這或許才是最重要的。

          編輯: 許銀娟 標(biāo)簽: 1980年 二十四孝 父母的愛 孝文化 標(biāo)準(zhǔn)

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