始終堅(jiān)持和不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度

胡錦濤同志《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》深刻指出：“經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。”這一重要論述明確提出了中國(guó)特色社會(huì)主義制度這一重大概念，進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵，并深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度與中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系，為我們?cè)谛碌臍v史條件下堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度指明了方向。

在堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)程中堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。制度不是自然的產(chǎn)物，它形成的基礎(chǔ)是人們生產(chǎn)生活的豐富實(shí)踐。馬克思指出：“在生產(chǎn)、交換和消費(fèi)發(fā)展的一定階段上，就會(huì)有一定的社會(huì)制度、一定的家庭、等級(jí)或階級(jí)組織。”恩格斯也認(rèn)為：“生產(chǎn)以及隨生產(chǎn)而來(lái)的產(chǎn)品交換是一切社會(huì)制度的基礎(chǔ)。”中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成，其基礎(chǔ)是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，奪取了新民主主義革命的偉大勝利，確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本的政治前提，為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立奠定了基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，開啟了改革開放的偉大歷程，吹響了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代號(hào)角，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也正是在這一實(shí)踐過(guò)程中為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立進(jìn)行了開創(chuàng)性的工作。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)持改革開放、與時(shí)俱進(jìn)，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向21世紀(jì)，也正是在這一實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上闊步前進(jìn)，也正是在這一實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。可見，制度是實(shí)踐的產(chǎn)物，沒(méi)有全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的偉大實(shí)踐，就不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)立、豐富和發(fā)展。在新的歷史條件下，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，必須立足于堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐，以改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，充分尊重人民群眾的偉大實(shí)踐和創(chuàng)造，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

在堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)程中堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。制度與理論之間存在難以分割的緊密關(guān)系。制度的形成既以一定的實(shí)踐為基礎(chǔ)，又需要一定的理論作指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立，離不開馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)。尤其是改革開放以來(lái)，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問(wèn)題。正是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)下，我們形成了關(guān)于怎樣建設(shè)社會(huì)主義、怎樣建設(shè)黨、怎樣發(fā)展的一系列制度。比如，對(duì)于怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一重大問(wèn)題，我們黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索，在理論上突破了只有資本主義才能搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義不能搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誤區(qū)，深刻認(rèn)識(shí)到計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從而形成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。正是以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，我們確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，形成了一系列與其相適應(yīng)的制度。在新的歷史條件下，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，必須高度重視理論對(duì)制度建設(shè)的指導(dǎo)作用，始終堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。

只要我們不斷增強(qiáng)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自覺性和堅(jiān)定性，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度隨著中國(guó)特色社會(huì)主義道路的拓展、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富而不斷完善，就能為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供根本制度保障，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

來(lái)源：新華網(wǎng) 編輯：于姝楠