3月7日，全國(guó)政協(xié)委員鞏漢林接受記者采訪時(shí)表示，一定要將文化分類。要將純文化與泛文化要分開；非物質(zhì)文化、當(dāng)代文化等也應(yīng)當(dāng)有所細(xì)分。這樣就會(huì)形成比較科學(xué)的管理?xiàng)l目，比較好操作。

呼吁國(guó)家大力投入 保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日益受到現(xiàn)代生活方式的沖擊，一些依靠口傳身授予以傳承的文化遺產(chǎn)不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝面臨人亡藝絕的危險(xiǎn)。對(duì)此，鞏漢林表示：“不能讓這些人消失，這些人消失就意味著我們可能有一個(gè)文化是缺失的。我們要對(duì)后人負(fù)責(zé)，我呼吁國(guó)家多投入，就比如像影像記錄，這樣還可以得到保留，對(duì)后人還有所交代。”

談“草根文化”

鞏漢林在接受記者采訪時(shí)就“草根文化”談了自己的觀點(diǎn)。鞏漢林認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)為每一個(gè)有權(quán)利的公民提供了他自己的平臺(tái)，大家在這個(gè)平臺(tái)上合理的健康的發(fā)展就足夠了，不管是草根文化還是本文化都有其生存的價(jià)值。

“我想對(duì)這些對(duì)文化，對(duì)美有追求的人說(shuō)一句，要在有良心底線的情況下發(fā)展自己。在不傷害別人的情況下，不但要娛樂(lè)自己還要娛樂(lè)別人，給別人送去精神食糧。不能讓別人在看到你表演的時(shí)候，一部分人覺(jué)得高興，一部分人感到傷感和凄涼。作為文化人，不管草根與否，修養(yǎng)和道德起決定性的作用；價(jià)值觀和責(zé)任感決定你能夠走多遠(yuǎn)。”鞏漢林表示。

談文化創(chuàng)新

如今，好的創(chuàng)意一出現(xiàn)就會(huì)被跟風(fēng)、群體模仿，比如時(shí)下最熱的相親類節(jié)目《我們約會(huì)吧》和《非誠(chéng)勿擾》，從節(jié)目?jī)?nèi)容、規(guī)則，到舞臺(tái)設(shè)置都十分相近，且之前還出現(xiàn)過(guò)版權(quán)糾紛問(wèn)題。

就這一現(xiàn)象，鞏漢林表示：“我在國(guó)內(nèi)看到的娛樂(lè)節(jié)目沒(méi)有創(chuàng)新，正是這種創(chuàng)新能力的滯后，我們所有的娛樂(lè)品幾乎都是在學(xué)習(xí)國(guó)外，洽洽沒(méi)有我們真正本體的東西。而我們真正本體的東西卻在被我們娛樂(lè)和糟蹋，例如《新西游記》，加入了太多卿卿我我、男歡女愛(ài)的情節(jié)，打破了妖怪不戀愛(ài)的傳統(tǒng),將這部古典名著,改編成雷人的電視劇。”

鞏漢林認(rèn)為，真正的創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)本體文化深層次的理解。

“首先是繼承，其次才能是發(fā)展，沒(méi)有繼承就談不上發(fā)展。無(wú)論是大環(huán)境還是小環(huán)境；無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上或是文化上，我們確實(shí)有很多課需要補(bǔ)。”鞏漢林補(bǔ)充說(shuō)道。

來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng) （記者 鄧京荊） 編輯：鄧京荊