圖為西小丘遺址發(fā)掘現(xiàn)場。

近段時間，永州市在愚溪清淤時，對柳宗元筆下的《鈷鉧潭記》、《西小丘記》、《小石潭記》（愚溪“三記”）進(jìn)行了搶救性考古鉆探和發(fā)掘，并有望重現(xiàn)遺址原貌。

9月18日，記者驅(qū)車來到愚溪“三記”遺址發(fā)掘現(xiàn)場，但見工人們揮汗如雨，挖掘機(jī)轟鳴，緊張的發(fā)掘工作正在進(jìn)行中。塵土去，奇石顯，愚溪“三記”古貌逐漸呈現(xiàn)。

千年塵土掩蓋“三記”面貌

文學(xué)大家柳宗元謫居永州10年，“投跡山水地，放情詠《離騷》”，寫下了25篇游記散文，最膾炙人口的就是《永州八記》，可謂是中國游記散文的典范之作。柳宗元的生動描述，使《永州八記》成為世人眼中的8處美景。

永州市零陵區(qū)文物部門介紹，《始得西山宴游記》之西山遺址、《小石城山記》遺址、《袁家渴記》遺址、《石渠記》遺址、《石澗記》遺址，相對來說地理位置清楚，愚溪因一千多年來從未進(jìn)行過清淤，河底積累了近2米深的淤泥，兩岸的奇石景觀被厚厚的土壤掩蓋，愚溪“三記”遺址變得撲朔迷離起來，具體位置一直未有定論。

發(fā)掘認(rèn)定“三記”準(zhǔn)確位置

今年，為了城市改造和配合柳子景區(qū)的建設(shè)，8月6日開始，零陵區(qū)文化文物部門在愚溪清淤時，對愚溪“三記”遺址進(jìn)行了搶救性考古鉆探和發(fā)掘，認(rèn)為以刻有“鈷鉧潭”三字之自然石為起點，沿愚溪北岸往西折向西南走90米，該區(qū)域內(nèi)都是柳宗元所描述的鈷鉧潭的原始范圍所在。以上述區(qū)域的最西端為起點，往西45米左右，為西小丘所在。以西小丘為起點，再往西200米左右，到了呂家沖臨愚溪口對岸，為小石潭所在地。

“‘鈷鉧’在古代是‘熨斗’的意思，從刻有‘鈷鉧潭’三字的石頭為起點，沿岸往上游折走135米，水潭正好狀如熨斗，該區(qū)域應(yīng)是鈷鉧潭無疑?！必?fù)責(zé)現(xiàn)場發(fā)掘的零陵區(qū)文物管理所文博館員鄧少年說，由于柳宗元寫的愚溪“三記”順序上前后相連，確定了鈷鉧潭的位置，西小丘和小石潭便也順理成章地推斷出來。

“新確定的愚溪‘三記’遺址，其大小、方位、形狀等，都與原文的描述相符?！绷懔陞^(qū)文物管理所所長徐永安表示，此次考古發(fā)掘的最大意義，就是找到了愚溪“三記”的準(zhǔn)確位置，為下一步恢復(fù)千年前的原貌奠定了基礎(chǔ)。

“三記”遺址與原文印證

愚溪“三記”遺址發(fā)掘地層層位和出土的一些遺跡和遺物，基本可以與原文描述的景況一一印證。西小丘遺址發(fā)掘過程中，在出土了碗底的唐代土層，發(fā)現(xiàn)了一個灰坑，殘留有黑色的火燒炭灰。專家推測，這極有可能是柳宗元在《西小丘記》中描述的“鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之”之后的殘留物。

發(fā)掘過后的西小丘上，怪石遍布，姿態(tài)各異，恰似《西小丘記》中所述：“其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。”愚溪河底的石板，在清去淤泥后，也逐漸顯露出來。

目前，鈷鉧潭遺址和西小丘遺址的考古發(fā)掘已經(jīng)結(jié)束，小石潭遺址的發(fā)掘正在進(jìn)行中。在發(fā)掘結(jié)束后，將依據(jù)愚溪“三記”原文的描述，該種樹的種樹，該蓄水的蓄水，恢復(fù)遺址的原貌。

保護(hù)文物也要保護(hù)其賴以“生存”的環(huán)境

隨著考古發(fā)掘后續(xù)工作的進(jìn)行，愚溪“顛委勢峻”、“如鳴珮環(huán)”等景觀也將重現(xiàn)。現(xiàn)在，愚溪兩岸還有國家級文物保護(hù)單位柳子廟和柳子街、柳子碑廊、節(jié)孝亭等古跡和景觀。

有文物專家認(rèn)為，文物的生命不僅在于本體，還在于其存在的環(huán)境，當(dāng)文物與環(huán)境水乳交融時，才有歷史的厚重感。所以，對于文物的保護(hù)，不應(yīng)單單保護(hù)文物本身，而應(yīng)在保護(hù)好文物的同時，也保護(hù)好其賴以“生存”的環(huán)境。

零陵區(qū)文化局局長李立新表示，愚溪“三記”遺址重見天日，將對永州的旅游產(chǎn)生很大的促進(jìn)作用?！皼]有文化的旅游是沒有生命力的，《永州八記》描寫的是風(fēng)景，但蘊(yùn)含了深刻的文化底蘊(yùn)?！崩盍⑿抡f，許多到永州旅游的人，就是沖著《永州八記》來的，今年在恢復(fù)好愚溪“三記”后，下一步將逐步復(fù)原其余的“五記”。

來源：湖南日報  編輯：馮媛