宋文：請您談談西部電影。
徐克：
以前講的西部電影，就是講美國在西部發展中，原生態環境跟人關系的電影，其中包括很多商業電影大師拍的。
現在講的（華語）西部電影，是講我們中國在地理環境上靠西邊的一些電影，包括類似最近的《無人區》、《西風烈》這些電影。我覺得也反映到西北那邊的環境跟這些人的生活方式的一些特點，現在我們看的這類型的電影還是比較少的。
其實西部電影在美國的電影歷史里面是一個很重要的課題，因為當時電影是在紐約發展起來的，后來因為環境的因素、社會的因素，所以很多電影人被逼到美國西部那邊去找尋他們拍電影的環境。
我看他們的歷史書，當時在紐約拍電影其實很刺激，因為有持槍搶膠片、燒拍攝場地很多這種事。所以他們要找一個有很多陽光、不受干涉、有足夠空間去發展的地方，所以他們找到了好萊塢。好萊塢不單是生活比較簡單，而且城市文明沒有發展像紐約的樣子，也沒有受到紐約方面的所謂限制，所以他們就在那邊發展起來了。
我知道當時在拍攝過程中，紐約（東部）還派了很多人過去，甚至帶著槍什么的，去讓他們停止拍攝電影。這個過程里就出現了一個很有趣的現象，由于他們要保持拍攝進度，受到威脅的時候他們也要拿槍出來抵抗。由于這種情況，他們就看到了用槍來作為一種描寫人生題材，是一個可能發展的題目，所以他們就發展了所謂我們講的西部牛仔電影。
我們所認識的西部電影大部分都是動作，大部分都是牽涉到英雄的，在一個比較荒蕪的大地上去找尋自己的想做的事情、去救他要救的人、去找尋他們的人生的目的，找尋他們的同伴，找尋他們的知己。
西部電影其實有很多很多可以講的，我覺得西部電影有點等于是我們中國的武俠片。武俠電影也是我們中國的特色，全世界講到武俠就會想起中國人。
宋文：請談談您的經典作品《新龍門客棧》。
徐克：
在構想《新龍門客棧》的時候，其實沒有特別去類型化它是一個什么地區的電影。只是覺得它必須要在一個很孤立的環境里面，一個客棧里面，所有在世界里面、天下之間的一些人物縮影，都在里面出現。當我們去把這個故事展開，去制作的時候才發現原來這個很像西部電影，因為它跟很多西部電影的元素很相近。
《新龍門客棧》也講很多非西部電影的概念，“過客”就是。不是居住在那個地方的人，過客是在某個地方逗留很短的一段時間，一天兩天或者幾天的時間里面所發生的人與人之間的故事，而這種地方常常就是窩藏了很多在外界不能出現的人物，來到這個客棧里面他們的身份跟他們的背景都帶有神秘感，來者都是不簡單的，江湖嘛都是臥虎藏龍，龍門客棧就是一個臥虎藏龍的地方。我們一提到臥虎藏龍就一定會想到有絕對的莫測高深的高手，也有一些很正氣凜然的英雄人物。這些人物在戲劇上都是一些我們很想看的，到底他們怎么面對他們的生活困難，普通人不能克服的事情他們怎么去完成。我認為西部電影是一個地理環境所呈現出來一個特點，也不離開我們對人物角色的興趣。
專訪結束后，徐克寄語青年導演：“有生命力的一些事物都是年輕的，所以如果要拍電影，要保持年輕！”
